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第2章（第7页）

如果心中一念不生，心澄明地坐着，则此时之心境与白云一起悠然而逝；如雨滴般的冷静而清晰，闻鸟啼能欣悦地领会自然之理，看到花落能清超地有所得悟。

至此境界后，无处不是天地大道的真境，无物不是

体触真理的妙机。

【评析】人心本是纯然一致，通常就因一念动摇而失去了纯然真实。

当你能不生俗念时，则善恶是非皆不来扰心，而可恢复真实。

至此纯静之境中，眼、耳、口、鼻所观得之自然景观，皆蕴含妙趣，能使人体会出宇宙之奥妙真理。

所以说“何地非真境？何物无真机？”

顺逆一视欣戚两忘

子生而母危，镪积而盗窥①，何喜非忧也；贫可以节用，病可以保身②，何忧非喜也。

故达人当顺逆一视，而欣戚③两忘。

【注释】①镪积而盗窥：贯串钱币的绳索曰镪；镪积，指聚积财富。

盗窥，盗匪的觊觎；②保身：保健身体。

③欣戚：悲喜。

欢喜曰欣，忧伤曰戚。

【译文】孩子要出生的时候，母体随时会有危险；聚积了财富以后，随时会有盗贼觊觎，哪一种可喜的事背后没有隐藏忧虑？贫困可以使人知道节俭度用，生病可以使人懂得保健身体，哪一种忧虑背后没有隐藏可喜的事？所以，一位旷达的人，把顺遂、拂逆当做没有什么两样，能把悲喜这两种事忘情。

【评析】“利之所在，弊亦随之”

，从来没有好花常在、好月常圆的事；当然，永远处于逆境之中，也是人生从来没有的事。

《莱根谭》一书，往往以不同字句来揭示人们应记住的某些哲理。

这里告诉人们“勿以物喜，勿以己悲”

，任何好的、坏的事物都不必太挂怀在意。

风迹月影过而不留

耳根似飚谷投响①，过而不留，则是非俱谢；心境如月池浸色②，空而不著，则物我两忘。

【注释】①飚谷投响：疾风吹过山谷，造成了声响：飚，疾风；投，振也。

②月池浸色：月亮在水面上的倒影，映出月色。

浸，渍也。

【译文】耳根能像疾风吹过山谷，虽造成很大声响，但疾风一过声响也随着消逝，那么是非都会远离；心境能像月亮倒影在水面，映出光辉，但月不在水中，水也不沾月色，那么分明物我的心也就消失。

【评析】人对任何事物应作“欣于所遇，暂得于己”

想。

吾人对于外物，固然要尽量利用以厚生，但勉强利用亦足以伤生；世人往往放不开对外物的留恋，希望永久保有，事实并不可能，因此有时不免要陷于迷惘、痛苦之中。

俗语常说：“有得必有失，有失必有得。”

这里正是教人不必执著于得失之间。

世间皆乐苦自心生

世人为荣利①缠缚②，动曰尘世苦海。

不知云白山青、川行③石立④、花迎⑤鸟口关⑥、谷答⑦樵讴⑧，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦⑨其心尔。

【注释】①荣利：荣华名利。

②缠缚：缠绕、束缚。

③川行：川水之流。