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第2章（第2页）

山居清洒入都俗气

山居胸次清洒①，触物皆有佳思②：见孤云野鹤，而起超绝之想③；遇石涧流泉，而动澡雪之思④；抚老桧寒梅，而劲节挺立⑤；侣沙鸥糜鹿，而机心顿忘⑥。

若一入尘寰⑦，无论物不相关，即此身亦属赘旒⑧矣。

【注释】①清洒：明朗洒脱。

②佳思：美好的创意。

思，在此作创意解。

③超绝之想：出世绝尘的念头。

④澡雪之思：洗涤尘念的想法。

澡雪，清洁也。

庄子：“澡雪而心。”

稽康文：“澡雪五脏，疏彻开明。”

⑤挺立：直立。

⑥顿忘：立刻消失。

忘，消失的意思。

⑦尘寰：犹尘世也。

苏轼诗：“仲氏新得道，一沤目尘寰。”

⑧赘旒：亦作缀旒，言虚居其位无实权也。

【译文】山野的生活，使胸怀明朗洒脱，所接触的事物都在心中有美好的创意：看见一片孤云、几只野鹤，就会引起出世绝俗的念头；走到山谷溪涧的流泉，就会动了洗涤尘念的想法；徘徊在苍老的栓木、寒风中的梅花下，就会有挺立逆境的坚贞气节；和沙鸥、糜鹿作伴，就会使狡诈的心立刻消失。

如果一置身喧嚣的城市，即使不和各种事物发生关连，就是这一身也是多余无用的。

【评析】宁静，能培养气质，使人的思绪舒展在浑然忘我的境界中。

相反的，置身在喧嚣的城市里，即使不和各种纷乱的事物有所关连，也会身不由己。

当然，现在的社会，已不可能逃避人群，过着与世隔绝的桃源生活，不过，人的本性原是由静而动，就是所谓的自然之道，纵然每日生活在这繁忙的社会中，也应求取片刻的宁静，让一个饱受俗尘的心重返“自然”

，这样，对本身的灵智、活力，一定会有莫大的补益。

人我合一之时则云留而鸟伴

兴逐时来①，芳草中撒履②闲行，野鸟忘机③时作伴；景与心会④，落花下披襟兀坐⑤，白云无语漫相留。

【注释】①兴逐时来：是说兴趣随着时候涌起。

逐，随，相随的意思。

②撒履：脱鞋。

履，鞋曰履。

③忘机：忘了机心。

机心，杀害的心。

④会：合、聚合。

⑤兀坐：独坐。

【译文】兴趣偶然涌起，在如茵的绿草地上脱鞋漫步，这时野鸟也会忘了人的机心不时伴随在左右；大自然的景色偶然在心中融为一体，在落花下披着衣襟独坐静思，这时虽和白云相对无语，却油然有彼此不舍的感觉。

【评析】“野鸟忘机时作伴，白云无语漫相留”

，讲的不是寻常情景，而是人在没有机心时的境界。

人在物我合一的时候，一线灵光可通万物，使万物觉得人也和同类一样可亲。