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第23章 杂证谟厥逆（第7页）

逆者，**。

即气血败乱之谓也，故《内经》特重

而详言之。

如云卒厥、暴厥者，皆厥逆之总名也。

如云寒厥、热厥者，分厥逆之阴阳也。

如云连经，连脏者，论厥逆之死生也。

再若诸经脏腑之辨，亦既详矣。

又近世犹有气厥、血

厥、痰厥、酒厥、脏厥、蛔厥等证，亦无非本之经义。

观《内经》诸论已极明显，奈何后人

犹不能察？凡遇此证，则悉认之为中风，竟不知厥逆为何病，而通作风治，害孰甚焉！

余深悲

之，故于前非风门悉力辨正。

至于治此之法，即当以前非风证治互相参用，正所以治厥逆也。

其有未尽等证，仍列如后条。

论治（共七条）

属性：一、寒厥热厥之治∶凡寒厥者，必四肢清凉，脉沉微不数，或虽数而无力，或畏寒喜热

，引衣自覆，或下痢清谷，形证多惺惺。

虽此类皆属寒证，然似热非热之证犹多。

故凡以手

足见厥而脉证俱无实热者，悉寒厥之无疑也。

热厥者，必先多热证，脉沉滑而数，畏热喜冷，扬手掉足，或烦躁不宁，大便秘赤，形

证多昏冒。

凡治此二者，即当以非风门治寒治热之法主之。

至若伤寒厥证，其阴其阳，亦

当以此法为辨。

但伤寒之厥，辨在邪气，故寒厥宜温，热厥可攻也。

《内经》之厥，重在

元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳也。

二者之治，不可不察。

一、气厥之证有二，以气虚、气实皆能厥也。

气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身

微冷，脉微弱，此气脱证也。

宜参、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属。

甚者，以回

阳饮、独参汤之类主之。

气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证

也。

经曰∶大怒则形气绝，而血菀于上，即此类也。

治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气