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第23章 杂证谟厥逆（第8页）

治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气

散、苏合香丸之类，先顺其气。

然后随其虚实而调理之。

又若因怒伤气逆，气旋去而真气受

损者，气本不实也；再若素多忧郁恐畏，而气怯气陷者，其虚尤可知也，若以此类而用行气

开滞等剂则误矣。

一、血厥之证有二，以血脱、血逆皆能厥也。

血脱者，如大崩大吐，或产血尽脱，则气

亦随之而脱，故致卒仆暴死。

宜先掐人中或烧醋炭，以收其气，急用人参一二两煎汤灌之，

但使气不尽脱，必渐苏矣。

然后因其寒热，徐为调理，此所谓血脱益气也。

若不知此，而但

用血分等药，则几微之气，忽尔散失，阴无所主，无生机矣。

其或有用寒凉以止血者，必致

败绝阳气，适足以速其死耳。

血逆者，即经所云血之与气并走于上之谓，又曰∶大怒则形气

绝而血菀于上之类也。

夫血因气逆，必须先理其气，气行则血无不行也。

宜通瘀煎，或化肝

煎之类主之，俟血行气舒，然后随证调理。

一、痰厥之证，凡一时痰涎壅塞，气闭昏愦，药食俱不能通，必先宜或吐或开以治其标

，此不得不先救其急也。

但觉痰气稍开，盒饭治其病本。

如因火生痰者，宜清之降之；因风

寒生痰者，宜散之温之；因湿生痰者，宜燥之利之；因脾虚生痰者，自宜补脾；因肾虚生痰

者，自宜补肾，此痰之不必治也。

但治其所以痰而痰自清矣。

然犹有不

可治痰者，恐愈攻愈

虚，而痰必愈甚也。

诸治痰法，见前非风门治痰条中。

一、酒厥之证，即经所云热厥之属也。

又经云∶酒风者，亦此类也。

凡纵饮无节之人，

多有此病，方其气血正盛，力能胜之，不知酒害之何有，及其将衰，则酒之侮人，斯可畏耳。

酒病极多，莫知所出，其为酒厥，则全似中风。

轻者犹自知人，重者卒尔运倒，忽然昏愦

，或躁烦，或不语，或痰涎如涌，或气喘发热，或咳嗽，或吐血，但察其大便干燥，脉实喜

冷者，此湿热上壅之证，宜以抽薪饮之类，疾降其火；火之甚者，仍以梨浆饮、绿豆饮之属