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第23章 杂证谟厥逆（第6页）

内热，挛腰痛，虚满（前闭，谵言）。

三阴俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。

手太阴

厥

逆，虚满而咳，善呕沫。

手心主、少阴厥逆，心痛引喉，身热。

死不可治。

手太阳厥逆，

耳聋泣出，项不可以顾，腰不可以俯仰。

手阳明、少阳厥逆，发喉痹，嗌肿，痉。

详本论之寒厥热厥，虽皆以手足为言，而实以阴阳之败乱为言也。

故寒厥言夺于所用，

热厥言因于数醉，正以阴阳之气无不起于手足。

故凡厥之将作，则寒热麻痹必先由手足而起

，及其甚也，则变出百端，或五脏六腑各有其证如此。

然则手足之厥，特其形见之征兆耳。

而见微知着，自当因标而虑本也。

伤寒厥逆

属性：仲景曰∶伤寒一二日至四五日而厥者，必发热，前热者，后必厥。

厥深者，热亦深。

厥

微者，热亦微。

厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。

凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。

厥

者，手足逆冷是也。

厥少热多，其病当愈。

寒多热少，阳气退，其病为进也。

详此仲景之厥逆，颇与《内经》有异。

盖以手足言之，在《内经》则有寒厥、热厥之分

；在仲景则单以逆冷者为厥。

再以邪正言之，在《内经》则论在元气，故其变出百端，而在

气在血俱有危证；在仲景则论在邪气，故单据手足，而所畏者则在阴进而阳退也。

观成无己

曰∶厥为阴之盛也，义可知矣。

诸伤寒厥逆等证，俱详具伤寒门。

论证

属性：厥逆之证，危证也。

盖厥者，尽也。

逆者，**。