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欧率更帖
临川石刻杂法帖一卷,载欧阳率更一帖云:“年二十馀,至鄱阳,地沃土平,饮食丰贱,众士往往凑聚。
每日赏华,恣口所须。
其二张才华议论,一时俊杰;殷、薛二侯,故不可言;戴君国士出言便是月旦;萧中郎颇纵放诞,亦有雅致;彭君擒藻,特有自然,至如《阁山神诗》,先辈亦不能加。
此数子遂无一在,殊使痛心。”
慈盖吾乡故实也。
罗处士志
襄阳有隋《处士罗君墓志》曰:“君讳靖,字礼,襄阳广昌人。
高祖长卿,齐饶州刺史。
曾祖弘智,梁殿中将军。
祖养、父靖,学优不仕,有名当代。”
碑字画劲楷,类褚河南。
然父子皆名靖,为不可晓。
拓拔魏安同父名,屈同之长子亦名屈,祖孙同名,胡人无足言者,但罗君不应尔也。
唐平蛮碑
成都有唐《平南蛮碑》开元十九年,剑南节度副大使张敬忠所立。
时南蛮大酋长染浪州刺史杨盛颠为边患,明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之,拔其九城。
此事新、旧《唐书》及野史皆不载。
肃宗以鱼朝恩为观军容处置使,宪宗用吐突承璀为招讨使,议者讥其以中人主兵柄,不知明皇用守信,盖有以启之也。
裴光庭、萧嵩时为相,无足责者。
杨氏苗裔,至今犹连“晟”
字云。
半择迦
《大般若经》云:梵言“扇搋半择迦”
,唐言黄门,其类有五:一曰半择迦,揔名也,有**用而不生子;二曰伊利沙半择迦,此云妒,谓他行欲即发,不见即无,亦具**而不生子;三曰扇搋半择迦,谓本是**不满,亦不能生子;四曰博义半择迦,谓半月能男,半月不能男;五曰留拿半择迦,此云割,谓被割刑者。
此五种黄门,名为人中恶趣受身处。
搋音丑皆反。
六十四种恶口
《大集经》载六十四种恶口之业,曰:粗语,软语,非时语,妄语,漏语,大语,高语,轻语,破语,不了语,散语,低语,仰语,错语,恶语,畏语,吃语,诤语,谄语,诳语,恼语,怯语,邪语,罪语,哑语,入语,烧语,地语,狱语,虚语,慢语,不爱语,说罪咎语,失语,别离语,利害语,两舌语,无义语,无护语,喜语,狂语,杀语,害语,系语,闲语,缚语,打语,歌语,非法语,自赞叹语,说他过语,说三宝语。
八月端午
唐玄宗以八月五日生,以其日为千秋节。
张说《上大衍历序》云:“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”
《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云:“月惟仲秋,日在端午。”
然则凡月之五日皆可称端午也。
赞公少公
唐人呼县令为明府,丞为赞府,尉为少府。
《李太白集》有《饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公序》。
盖阳曲丞、尉,石艾尉也。
“赞公”
、“少公”
之语益奇。
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