读文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第30章 离俗览2（第11页）

义近。

炙鸡：烤熟的鸡。

炙，烤。

绝：断。

争术：指引起争夺的手段或条件。

治国：治理得好的国家。

乱国：治理得不好的国家。

这两句是极言其祸福之大。

原：古国名，在今山西省沁水县，周文王之子始封于此。

后东迁，在今河南省济源县西北。

重耳（即晋文公）回国即位，原不顺服，故伐之。

贵信【正文】

七曰：

凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰①：“允哉②！

允哉！”

以言非信则百事不满也③。

故信之为功大矣。

信立则虚言可以赏矣④。

虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣⑤。

信之所及，尽制之矣。

制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。

已有之，则天地之物毕为用矣⑥。

人主有见此论者⑦，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。

天行不信⑧，不能成岁；地行不信，草木不大。

春之德风⑨，风不信，其华不盛⑩，华不盛，则果实不生。

夏之德暑，暑不信，其土不肥，土不肥，则长遂不精。

秋之德雨，雨不信，其谷不坚，谷不坚，则五种不成。

冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚，则冻闭不开。

天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？

君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。

处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。

赏罚不信，**易犯法，不可使令。

交友不信，则离散郁怨，不能相亲。

百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。

夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！

信而又信，重袭于身，乃通于天。

以此治人，则膏雨甘露降矣，寒暑四时当矣。

齐桓公伐鲁。

鲁人不敢轻战，去鲁国五十里而封之。

鲁请比关内侯以听，桓公许之。