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第17章 慎大览1(第7页)

权勋【正文】

二曰:

利不可两,忠不可兼。

不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不至。

故小利,大利之残也①;小忠,大忠之贼也。

圣人去小取大。

昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵②,荆师败,龚王伤。

临战,司马子反渴而求饮③,竖阳谷操黍酒而进之④,子反叱曰:“訾⑤,退!

酒也。”

竖阳谷对曰:“非酒也。”

子反曰:“亟退却也⑥!”

竖阳谷又曰:“非酒也。”

子反受而饮之。

子反之为人也嗜酒,甘而不能绝于口,以醉。

战既罢,龚王欲复战而谋,使召司马子反,子反辞以心疾。

龚王驾而往视之⑦,入幄中⑧,闻酒臭而还⑨,曰:“今日

之战,不榖亲伤⑩,所恃者司马也,而司马又若此,是忘荆国之社稷,而不恤吾众也。

不榖无与复战矣。”

于是罢师去之,斩司马子反以为戮。

故竖阳谷之进酒也,非以醉子反也,其心以忠也,而适足以杀之。

故曰:小忠,大忠之贼也。

昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。

荀息曰:“请以垂棘之璧与屈产之乘,以赂虞公,而求假道焉,必可得也。”

献公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。

若受吾币而不吾假道,将奈何?”

荀息曰:“不然。

彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是犹取之内府而藏之外府也,犹取之内皁而著之外皁也。

君奚患焉?”

献公许之。

乃使荀息以屈产之乘为庭实,而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。

虞公滥于宝与马而欲许之,宫之奇谏曰:“不可许也。

之与虢也,若车之有辅也,车依辅,辅亦依车。

虞虢之势是也。

先人有言曰:‘唇竭而齿寒。

’夫虢之不亡也,恃虞;虞之不亡也,亦恃虢也。

若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。

奈何其假之道也?”

虞公弗听,而假之道。

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