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第157章 泰山大帝（第3页）

吴思平时不是很喜欢古典文化，也不太清楚，泰山在华夏民族的重要地位。

吴思不太喜欢齐鲁文化，只是活在个人世界的小女孩。

她不太明白这些男人世界的精神世界，女人更看重实在的生活，不太关注历史文化里那些精神象征。

吴思此时惟一能做的就是静静地陪伴着邓翃华。

敖松是龙族，也不清楚这个未来世界的青年，在这里会变得严肃庄重，目光里透着坚毅，无形中收获到一股力量。

这股力量就是焕发出本该有活力与激情，而不是对事事无所在乎。

邓翃华心情平复后，对二人说：“我们继续前进吧。

我也明白了，这次意识之海的经历，是我的人生重塑，也是华夏文化的正名之旅。

虽说不是巴蜀人，但是流淌着巴蜀人的血液，我还是坚持探究巴蜀文化。”

话一说完，邓翃华就自行走在前方，承担自己的责任，没有了逃避，而是勇敢地迎接纷至沓来的挑战。

人生本来就是没完没了，活在世界一秒钟，就要尽一秒钟的责任。

吴思在一瞬间里，就明白了邓翃华已经发生很大变化。

这种变化，让她第一次感到了安全感。

邓翃华的内心里透出一股很强的力量，足以保护好她的安全。

泰山大帝是中国东部省份的鬼王，又是五岳大帝之首，在华夏百姓心里身兼两职，一是与四岳大帝共守华夏大地，二是管理四方鬼灵，维护阴阳两界的秩序。

邓翃华几人登上了泰山，看见了一座肃穆庄严的泰山庙，里面立一座高大威武的泰山大帝的泥塑，容貌冷峻，双目正视前方，让人生寒。

今日恰巧赶上信众祭拜的日子，泥塑的下方的案桌下放了一只牛头以及两碗粟饭。

泰山大帝正视这里的庙里的一举一动，见这里的百姓如此诚心诚意地供奉自己。

泰山大帝的心想不如帮几位信众，解决一下燃眉之急。

中国的传统观念里是“救急不救穷。”

所谓神明，不会昧着良心帮人发大财的，能发财大多是是自己先辈累世积福而来。

福气是累世修行而来，假若贪图享乐，自然会把祖上的福荫败得精光。

华夏子孙明白了祖先开创之艰辛，自然会珍惜来之不易的福气。

泰山大帝瞅见了邓翃华等人，心里就猜测：“这几人，不会是大家要找的封神使者？”

泰山大帝没有轻举妄动，而是元神回到自己的道场之中，派出自己的信差去通知东华帝君以及西王母。

泰山大帝也派人找回自己的儿子炳灵公与女儿碧霞元君一同来商议，如何处理封神使者的事情。

邓翃华一行人的附近，已经布满了泰山府的神将神兵。

邓翃华对此也熟视无睹，也没什么担心：泰山大帝一直是自己要联系的神明，而且他可以通知到四方的华夏诸神，也就说联系上他，其实事情可以省事很多。

话又说回来，邓翃华自己并不是真正的封神使者，即使被泰山大帝擒住了也妨碍什么，反倒是摸清楚了东华帝君的底细。

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