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第131章 佛 道 不 分 家 （第1页）

慧觉把僧人身上的所有钱财全部取走，包里的经书等物也都拿走，接着画了几十张镇尸符，贴在僧人衣服下方，外人肉眼看不见的地方，免得尸体腐烂影响他的计划。

而后，慧觉换上了僧人的衣服，拿着僧人化缘用的钵盂，下了三台山，去城里化缘。

靠着自已紫袍道人的底子，和从僧人那学到的梵文语法，慧觉表面上在念经，实际上心中却是在暗暗用六爻以及六壬等卜卦算法给人算命。

于是，三台市有个算命奇准的和尚一事，很快就传遍了大街小巷。

一年时间一晃而过，等到时机成熟了，慧觉花了一个月时间，把自已住在三台山上，每日吃野果喝山泉水度日的假消息，散布了出去。

因为这一年时间内，慧觉也给不少富商算过卦祈过福念过经，自始至终分文不收，只求一顿斋饭果腹。

忍了一年时间，慧觉等的，就是今天。

果不其然，在几位受过慧绝帮助，的确扭转了困境大发横财的几位富商，得知慧觉居然过得如此艰难后，这几个富商就找到了慧绝，说想给他提供帮助。

慧觉带着这几位富商，徒步走上了三台山。

在三台山的一处平地上，几位富商见到了慧绝提前搭好的小棚子，以及棚子里面色苍白毫无血色，明显已经死了很久的僧人。

慧觉把僧人描绘成了自已的师傅，虽然事实的确如此，但慧绝自始至终都没把这僧人当做自已的师傅。

这僧人，不过就是自已活命以及报仇的耗材罢了。

在慧觉的讲述中，这僧人成了一名悲天悯人的高僧，苦行数十年，最终坐化于三台山上。

他身为僧人唯一的弟子，遵循了师傅的遗愿，将他尸身摆放于此，供飞鸟啄食，尸解后也可化作养分孕育花草。

但谁知，自已师傅已经坐化一年有余，尸体莫说腐烂，连点尸斑都未曾见过，他曾许下诺言，师父尸解之时，就是自已继承师傅遗志，云游四方普度众生之刻，但若以现在这情况来看，怕不是自已此生都要留在三台山了。

因为慧觉卜算的本事真的太过惊人，所有富商都认为，这位高僧肯定是得道飞升了，所以才肉身不腐，紧接着就开始争着抢着要给这位高僧塑金身。

最终，几位富商合计了一下，都说要帮助慧觉。

总共四名富商，一人掏钱为僧人塑造金身，一人掏钱打算在三台山上盖立庙宇，一人掏钱掏关系，为慧觉提供讲经的机会，为庙宇招揽僧人，最后一位富商，则是掏钱等庙宇建成后，要在庙宇内修建佛像。

三台中庙，由此而来。

庙宇建成后，慧觉凭借着聪慧的头脑以及几位富商的帮助，为三台中庙招揽了数百名僧人。

那金身僧尸，被放置在了三台中庙的后堂内部。

起初，慧觉对待所有僧人一视同仁，每日讲经传授佛法，接济三台穷人百姓，百里闻名。

日本侵略之时，慧觉伙同日本鬼子，对三台中庙进行了一波天衣无缝的“清洗”

。

活下来的，都是慧绝的死忠武僧，那些每天只知道吃斋念佛的普通僧人，全都化作了刀下亡魂。

而这时，慧觉再一次反水，趁着夜色带着几十武僧，干掉了帮助他进行清洗三台中庙的日本军官，屠掉了这一支小队，慧觉的卖国杀人行径，直接死无对证。

当慧觉带着几十个武僧，提着那日本军官的人头来到三台市后，百姓们近乎把慧觉当成了降世罗汉一样对待。

三台中庙，再一次涌入了许多皈依佛门的人。

又过了十几年光景，慧觉改法号为慧绝，意思是慧根不灭，渡人不绝。

彼时的三台中庙，慧绝的死忠，已经有了数百人之多。

这些人学习了慧绝的佛法，学习了慧绝传授的功夫，更有一部分核心人员，甚至还从慧绝那学了不少正统道法。

因为三台中庙崛起的速度太快，加之慧绝极其善用颠倒黑白，利用人命来为自已造势，三台中庙的名声，一时间几乎传遍了关外。