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第三百二十六章 德运（第3页）

“之前说汉有三德，这实际上都是存在的。”

“从高祖到武帝之间，汉为水德。

武帝以后汉为土德，再后成帝到本时，汉为火德。

其中每一次转换皆是有原因的。”

这边，袁绍听着这些，突然岔了一嘴，问道：

“高祖时，汉为何是水德呢？按道理秦为水德，以德运相终，那汉应该是土德呀。”

辛评解释道：

“此一问，在文帝时期就有过。

当时鲁人公孙臣就有此一问。

但当时丞相张苍却驳斥了此条，当年高祖还在时，就是张苍和高祖一起定了水德。

现在，张苍面对鲁人的质疑，自然维护了当年的德运。”

“那这张苍到底是如何说服高祖的呢？张苍言秦二世而亡为伪朝不是正朔。

所以汉当为水德，以承周的火德。”

袁绍听着这些，突然轻蔑一笑，道：

“此段我也知之，那张苍为前朝重臣，为了在新朝的地位，自然比普通人更敢。

不如此，不能显示他的忠诚。

不过此也只为一点，从当年来说，高祖承秦制，未改朔易服，也是对的。”

辛评意外的看着袁绍，暗道此人果然是懂这些的，那他到底在问自己什么？

收敛住心神，辛评面上赞同：

“是的，当年第一轮争辩就是张苍赢了。

张苍以河决金堤为符，认为汉为水德。

但是没过几年，天下突然传来黄龙出现，而黄龙现身是土德的符验，于是文帝认为，据此汉当为土德。”

“之后文帝就令鲁人公孙臣草土德之历制度，更元年，而张苍自黜。

但凑巧的是，就在文帝要改元的那年，有人作乱，文帝随即废除了土德说。

一直到武帝，才最后改朔变色。”

之前的事情，辛评已经有点怀疑袁绍的用意了，这时候就有意试探他。

遂问：

“本初兄，这一段可有所得。”

袁绍看着辛评，仿佛听不出其人的试探，反而很认真回道：

“此事背后实际上是文帝想要变换服色。

之所以如此，就是要一改高祖、吕后时期放任天下的政策。

所谓德运不同，其治理天下的学术制度就不同。”

辛评没想到袁绍还有此一说，大感意外，忙请教。

而袁绍也有心折服辛评，好让他看到自己的政治能力。

于是，袁绍侃侃而谈道：

“汉初用水德，自然以水治天下。

所谓水，圣人有言：上善若水，水善利万物而不争。

既然不争，那就是与天下休养，轻徭薄税。