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第94章 杂证谟诸气（第6页）

故

人气在脉。

夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。

长夏者，经络皆盛，内溢肌中。

秋者

，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。

冬者盖藏，血气在中，内着骨髓，通于五脏。

是故邪气

者，常随四时之气血而入客也。

至其变化，不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则

乱气不生。

《金匮真言论》曰∶春气者，病在头。

夏气者，病

在脏。

秋气者，病在肩背。

冬气者，

病在四肢。

故春，善病鼽衄。

仲夏，善病胸胁。

长夏，善病洞泄寒中。

秋，善病风疟。

冬，

善病痹厥。

《营卫生会篇》曰∶卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜。

故气至阳而起

，至阴而止。

夜半为阴陇，夜半后而为阴衰，平旦阴尽而阳受气矣。

日中为阳陇，日西而阳

衰，日入阳尽而阴受气矣。

夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴。

平旦阴尽而阳受气，如是无

已，与天地同纪。

经义

属性：《天元纪大论》曰∶所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息。

故五岁而右迁；应

地之气，静而守位。

故六期而环会。

动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。

天以六

为节，地以五为制，五六相合而七百二十气为一纪。