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第60章 左传 文公元年十八年2（第7页）

六府、三事，谓之九功。

水、火、金、木、土、谷，谓之六府。

正德、利用、厚生，谓之三事，义而行之，谓之德、礼。

无礼不乐，所由叛也，苦吾子之德莫可歌也，其谁来之？盍使睦者歌吾子乎？”

宣子说之。

【译文】

七年春季，鲁文公发兵攻打邾国，这是鲁国利用晋国内乱的空子。

三月十七日，占取须句，让邾文公的儿子当守官，这是不合于礼仪的。

夏季，四月，宋成公死了。

这时候公子成做右师，公孙友做左师，乐豫做司马，鳞矔做司徒，公子荡做司城，华御事做司寇。

宋昭公准备杀死公子们。

乐豫说：“不行。

公族，是公室的枝叶，如果去掉它，那么树干树根就没有遮盖了。

葛藟还能遮蔽它的躯干和根子，所以君子以它作为比喻，何况是国君呢？这就是俗话所说‘树荫遮蔽，偏偏使用斧子’，一定不可以。

君王要考虑一下。

如果用德行去亲近他们，那就都是左右辅弼的臣子，谁敢有二心？怎么要杀他们呢？”

宋昭公不听。

穆公、襄公的族人率领国内的人们攻打昭公，在宫里杀了公孙固和公孙郑。

六卿和公室讲和，乐豫放弃了司马的官职来让给公子卬。

昭公即位后安葬被杀的人。

《春秋》记载说：“宋人杀其大夫”

，不记载名字，这是由于人多而且他们没有罪。

秦康公送公子雍到晋国，说：“晋文公回国的时候没有卫士，所以有吕、郤发动的祸难。”

于是就多给他步兵卫士。

穆嬴每天抱着太子在朝廷上啼哭，说：“先君有什么罪？他的合法继承人有什么罪？丢开嫡子不立，反而到外边去求国君，你们准备怎样安置这个孩子？”

出了朝廷，就抱着孩子到赵氏家去，向赵盾叩头，说：“先君捧着这个孩子嘱托给您，说：‘这个孩子如果成材，我就是受了您的恩赐；如果不成材，我就要怨您。

’现在国君虽然去世，话音还在耳边，现在反而丢掉他，这是为什么？”

赵盾和大夫们都怕穆嬴，而且害怕威逼，就背弃了先蔑而立灵公为君，并且发兵抵御秦**队。

箕郑留守。

赵盾率领中军，先克辅助他；荀林父辅助上军；先蔑率领下军，先都辅助他。

步招为赵盾驾御战车，戎津作为车右。

到达堇阴。

赵盾说：“我们如果接受秦国送公子雍回来，他们就是客人；不接受，他们就是敌人。

已经不接受了，而又慢慢地出兵，秦国将会动别的念头。

争取主动而

有夺取敌人的决心，这是作战的好谋略。

驱逐敌人好像追赶逃亡者，这是作战的好战术。”

于是就训练士兵，磨砺武器，把马喂饱，让部队吃饱，隐蔽行动，夜里出兵。

四月初一日，在令狐打败秦军，一直追到刳首。

初二日，先蔑逃亡到秦国，士会跟着他。

先蔑出使秦国的时候，荀林父劝阻他，说：“夫人和太子还在，反而到外边去求国君，这一定是行不通的。