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心语与谁 风之外影之内（第2页）

从山民坦荡而宽广的内心，我看见一条未经污染的汉江从我面前缓缓流过。”

值得重视的是《有关白果村的家族史》这样一篇体式卓异、内容厚重，具有民俗史与社会变迁史意义的重要作品。

该作品将家族繁衍与地方变迁、社会风云与时代沉浮、个体际遇与族群命运、家国信仰与天道人心融于一篇之内，既有传记之体，又有史诗之风，可谓对散文诗体式与题材、容量与内涵的一次大胆尝试和有效突破。

在对故乡青山秀水一再描摹的深情绘彩之后，陈平军并没有止于怀恋、浅于颂扬。

作为故土大地上与乡亲们相距最近的赤子，他在文字中存留了家乡医治苦寒的秘方，“用所谓坚韧的核做药引，医治老家的疼痛”

；他记下了一个人关于艰难生活的心灵史，“而夜，……像村口那无言的老井，淹没了奶奶吃力地迈着身子汲水的单薄身影，父亲来不及向外张开的笑脸和爷爷那倔强挣扎的手势。”

在时代变迁的隆隆脚步声中，他不无担忧地陷入村庄一再退守的忧伤中，“退居在城市的屋檐下，端坐在空荡荡的客厅中的母亲，坐在日渐消退的落日余晖中，坐在世事中央，到底能不能镇守住我的故乡？”

二、说与风尘

在我看来，陈平军是位自觉自明的诗者。

这样讲，首先缘于我拜读其《心语风影》的整体印象；其次缘于他在散文诗集的后记《我以为》中的坦率自述：“我习惯了随心所欲，写作过程中，没有刻意去追求文体的纯粹性，诗性不够，散文的特性多了些，自我精神的展示多了些，社会深层次的探求少了些。”

一个成熟作者能够在自我文本的观照中不自满且词锋犀利，这当然是一种品格的诚厚和心灵的纯粹，更是一种艺术的自觉和文学的自明。

在一再阅读平军的文本之后，我承认他所有的自述与自评虽然谦逊成分居多，但真诚不容怀疑。

但是，同样的一种文本，实际和内容呈现却可以有着另一种的阐释和体认。

而这些正是我想谈的东西。

在“旅痕”

一辑中，陈平军借助身在旅途的行走，将此时的沉思从家园带到了遥远和异乡。

他看龟城过阳关，邂逅月牙泉亲吻希拉穆仁，夜宿经棚昼行沙漠。

一路走来，遇大湖，见花海，谒汗陵，拜古寺，或追问或交谈，亦徘徊亦仰望，频频获得生命的启示。

他从行旅间渐渐触摸到人生路径的导引坐标：“坚定的脚步昭示命运的坚守，星星的乐园在执着守望的心田里缠绕着梦魇。”

“我在你宽阔的蓝天下行走，我在你无边的博大中行走，形单影只，但我不孤独。

有白云在我的头顶飘逸，有火光在我的心中闪亮。”

他也一再窥见万物深处的秘密：“历史余音中，一代天骄梦断塞上江南，残余的金黄色的梦魇一直延续至一粒唐朝的沙子深处，细腻、柔软、温柔、清纯、干净得无法想象。”

他更在浩瀚与旷远的抵达中，步入深邃宁静：“我不由自主地将自己置身于这高深的沉默之内，就像此时置身草原的内心深处，退到所有有关幸福的记忆背面，观看日月星辰自由地穿梭，观看无助的风声敲打岁月的苍茫，心中汹涌着的波涛根本无法惊动草原根深蒂固的死寂。”

陈平军的行走文字其实和他的家园记忆有着某种深层的内在联系和一致性。

他拒绝把山水行走涂抹成轻淡旖旎的观光游记和风光颂词，而更愿意以深度的切入细微的触摸，来发现大化与万物隐藏的玄机和哲理，更愿意借此照耀一己心田既有的淤积、黑暗和蠢蠢欲动的新生萌芽。

这是一份爱人生的情愫，一种爱尘世的宿根，一种爱生活的元气。

行走，寻找，邂逅，沉思，同样的路途于是有了不一样的获得：“我在你宽阔的蓝天下行走，我在你无边的博大中行走，形单影只，但我不孤独。

有白云在我的头顶飘逸，有火光在我的心中闪亮！”

（《亲吻希拉穆仁》）

三、说与露珠

除了阅读文字和偶尔书函，笔者还没有与陈平军有一面之缘。

但在我的体认中，陈平军应该是个缄默其口、敏感其心的诗者。

尤其是面对他“心语”

一辑的时候，那“与茶对语”

的掏尽肺腑，那“桐子花开”

的脉脉深情，那“从迎春花旁走过”