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第十二章 御剑术控针术(第2页)

陆尘比较失望。

“话说,御剑术能改良,那其他的法术呢?”

陆尘的目光看向了‘净衣术"

‘清扫术"

以及‘燃火术"

三個生活小术法。

“只是,还是要等上一天再去实验一下了。

陆尘感知了一下丹田内的法力。

法力已经耗空,除了一缕法力之种外,已经没有可以运用的法力了。

只能回去冥想恢复。

下丹田已经在多日的锻炼中得到了开扩,虽然法力消耗干净了,不过已经开扩的地方只需要冥想就可以快速恢复。

只不过还是比不上开了天地之桥的紫府龙虎的修行者。

开了天地之桥,可直接吸取天地灵韵,不必在冥想恢复了,只需吞吐天地灵韵,自然而然便可恢复法力消耗。

翌日。

采炼太阳之气与昨日的太阴之气之后,丹田又壮大了一些,法力又增多了稍许。

法力流转与周身,肉身也得到了滋养。

现阶段,除了朝霞紫气陆尘还没有搞明白有何用处之外,其他的修行都已然步入了正规,按部就班的修行便可。

陆尘做完辰课后,便回到自己的房间,挑担打水,开灶做饭完事后,便开始继续昨日没有完成的实验。

“净衣术为水术,清扫术为风术,燃火术为火术。

“和控针术名为法术,实为技法不同,这三种法术都需要勾连天地间的五行之气,才能发挥出实际般的作用。

“其实修行法术,最好是在开辟天地之桥之前。

“不过,法术之种可以不用感悟天地灵韵,也可以编织,只不过会浪费些时间打磨性命。

“对于我来讲,这并不算什么事情,算是修行之余的乐趣罢了。

陆尘翻看《广道道人随笔》,看向了那些法术的介绍。

“符箓派修行者比较直接,或是以符箓掌控元气,或是借用神灵之力来命令元气,也有修行唤神咒法之类的,也犹如类似。

“西游记中虎力大仙呼风唤雨,孙猴子上了天,碰到了雷公电母,风师雨伯的,便是因为虎力大仙按照正规的步骤来的。

“内丹道则不同,虽也可开坛做法,不过那是在大法事上,平日里面应急对敌,自然需要靠自身。

“一缕根源入命身,塑造法术之种,以法术之种直接强制性束缚五行之气,来施展五行之术。

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