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。
因此,政府在讨论和出台这么一部有关涉及行业最低薪酬的规定,必然会遭到诸多“有识之士”
的强烈反对,所面临的巨大阻力是难以想象的。
说白了,这些精明的企业主和商人们会故意忽视《新管论》中的一些限制或者说阻碍他们发展的观点和理论,而只抓住“不干预政策”
这一观点紧紧不放。
他们的目标只有一个,那就是获得绝对的自由,为了追求超额的利润、为了致富可以不择手段,而无需考虑社会的总体利益。
至于道德和人性,这玩意好像跟经济和商业无关吧!
其实,数十年来随着国内工商业大兴,在齐国已经形成一股强大的“资本势力”
,他们是由那些逐渐发展壮大的工商阶层组成,在攥取了庞大的财富后,希冀在政治上也能获取一份“属于”
他们的权力。
近年来,齐国社会思潮中不断涌现出“解放女性”
、“自由平等”
、“纳税即权力”
等诸多口号,未尝不是这些“资本势力”
想要籍此从国家资本和皇室资本手中夺取部分“天赋之权”
。
他们通过各种手段在间接或者直接控制地方经济民生的同时,也在不断侵蚀和谋取地方权力,而且还在不断朝长安中枢渗透--不乏有敕令院和内阁僚臣受到新兴工商资本势力的扶持和资助,以此来换取对他们的权力庇护和政策扶持。
前明德太子在监国期间,又是搞全国税务稽核,又是推出遗产税,除了想要增加财政收入外,可能还存有打压和削弱这些新兴工商资本势力的心思。
到了永隆皇帝继位,在打压政治势力日益形成的门阀世家的同时,不断加强对官员贪腐的惩治力度,也未尝不是在压制“资本势力”
急于想要冒头的动作。
齐元翰在《新管论》中可是有一个颇为理想、也是颇为激进的新观点,而且这个观点完全是从“民主(民生)”
的角度出发,认为每个人都对社会财富的创造和增加做出了巨大贡献,因而,从某种程度上来说,不论社会阶层如何,都有权享受财富增加带来的好处。
对此,年轻的皇帝陛下深以为然。
《荀子·王制》中有云,“君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟。
”
那么,作为一个蓬勃发展的世界帝国,是不是要让“水”
稍稍变得丰盈一点,变得温和一点,以免发生“覆舟”
之险。
“既如此,我大齐政府对这些罢工的煤矿工人惩罚是不是就有些太重了点?”
张永铭看着那些满脸悲伤表情的流放犯人,嘴里喃喃地说道。
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