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第172章 道无常名（第1页）

石中返璞归真状，静坐于太虚静地，沉浸在观想参详《道德经》第三十二章节的内容之中。

意识海里那座早已存在的知识宝库，敞开着智慧的大门，任由他畅快地捡拾，老子《道德经》中犹如繁星闪烁，星星点点玄奥又玄妙的天道力量宝藏。

所拾取之“道”

法力量宝藏，星光汇聚，成具为一位朴素无为的智者形象，由虚无世界里，输出毕生所学于他脑海心灵。

这一切，默默地遵循着自然规律，强调着顺应自然的重要性。

对于如他一般的天道修行者而言，此无疑是至关重要的天道修行道途关键环节，天道授法，其玄宏大，寂静无声。

石中水涨船高，修为自是突飞猛进，一路畅爽无阻。

一点通，百问自明，万法归一，天道有成。

而“道”

的无名无状和朴素自然。

乃老子“道”

之玄奥，无法用语言完全描述出来。

虽然影响微小，却无法被寰宇自成所征服或主宰。

修者如能遵循“道”

的规律，无论大者治理天下，万物管制，小者心境脉络运转，皆会自然归顺于道。

天地相合，甘露自降，润泽万物，这种自然的现象，即“道”

的无所不在和无所不能之体现。

圣人老子强调，万物兴起时会有名称和制度产生，但这些名称和制度应当有所制约，明白其限制，才能避免危险。

且更易于修者主控。

老子的思想，千古远来，却仍然保持着具有着深刻的万有指导意义。

时刻提醒修者，在快节奏的人类社会生活中，所要保持的谦逊和节制，当顺应自然规律，不要过度干预红尘世间事物的发展走向。

要知道，自己的真我限制所在，守住于此修行道场的本分，才能在生活中避免许多不必要的麻烦和危险，影响余生。

老子的思想，不仅仅只是强调内心的一种自我平衡和顺，更多的在于使修者与自然界的和谐统一，即天道合一，宁静致远。

此间种种，对于现代个人而言，亦是一种心灵的慰藉，也是生活的指南。

《道德经》第三十二章曰“道常无名。

朴虽小，天下莫能臣。

侯王若能守之，万物将自宾。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

譬道之在天下，犹川谷之于江海。”

此即是在说“道，通常是不显露其名本份所在的。

万事万物存在的本源，即道的本体，大道至简，虽然精渺微小，天下却没有什么能支配于他。

王侯将相若能持守于他，万事万物皆会自动归顺。

如天地相和，降下甘露，无人去分配，自然均匀。

寰宇天下一开始具有了天道秩序，就有了名分一说。