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第447章 儒家之道二（第1页）

易：啊？老师，真的吗？在我们中国农村还有真正的儒？

米：是的，现在他们被称为“大执宾”

或“大支客”

，那才是儒的原身和本意。

这些人都是红白事上的领导哦，一点都不“柔”

，不信你再查一查。

易：哦！

儒原来是这样的啊！

我再搜一下看……找着了：

“大执宾”

是农村红白事上的常见称呼，俗称“大执、大支、问事的”

。

他们负责整个红白事仪式的策划、调度、人事安排，可谓是威风八面。

就拿仪式感很强的丧事来说吧，大执宾会召集主家的族人们安排事务，如派多少人，分几路去报丧，有多少人来奔丧，安排多少酒席，谁负责采购，谁负责账房，谁负责接待，谁负责乐器班子等等，都会安排的妥妥当当，在整个丧事流程中，大执宾是总指挥、总调度，还负责领礼、唱礼，既让主家把事情办的体体面面，又让客人挑不出毛病。

“大执宾”

可不是所有人都能干的，除了对仪式的各种流程都精通外，他们还是本村说话有分量、有组织能力的德高望重之人，关键时候能镇住场子，几乎没人敢惹。

大执宾（大支客）

——老师，这儒和柔根本就不沾边啊！

米：你看明白吧？儒就是“需人”

，是场合上需要的人。

易：这下我可算是知道儒了！

孔子和儒是怎么联系上的呢？我先自己找找看。

互联网真是伟大的发明，想找啥一搜索就行了。

我看看……有了：

孔子是子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖先是殷商王室后裔。