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第十一回 金銮直庐学士吹箫 蓬莱别殿宫娥请诗（第4页）

学士对道："

三代吁腐之治，尚矣难效。

成康之治，又不敢论。

汉之文、宣，虽云少康，政尚文法，用律太过，非可效则。

唐之贞观，实多可法。

太宗尝谓群臣曰：朕见人之善，若己有之。

人难兼备，朕尝取其所长，去其所短。

贤者敬之，不肖者怜之。

此固盛德之可法。

以房、杜为相，直臣如魏徵，而外虽苦之，内实优容，从谏如流。

重以文学之士虞世南、褚遂良等佐之。

文明之治，最称贞观。

俱是后世帝王之可法也。

"

龙颜大悦道："

卿言良是。

"

又问道："

文章诗词之最优，帝王何如，其他熟最么？"

学

士对道："

汉、魏帝王之诗，如汉高祖《大风歌》，魏太祖月明星稀之句，范围宏大。

晋朝之谢灵运、陶渊明，最其表着。

唐之李太白、杜子美，得诗家之正宗。

至于国朝，如李攀龙、李梦阳诸人，能得盛唐口气者也。

"

天子称善，又问道："

君臣际遇，当以何时为称？"

学士复对道："

治世贤臣，无不得君。

如昭烈帝时，诸葛亮鱼水之契；宋太祖时，赵普雪夜之访。

君臣知心，莫如此二代也"

皇爷喜道："

朕于此有得兼二者。

卿之文章，可以上下于李、杜。

寡人际遇，又不让鱼水。

岂非可喜乎？"

学士俯伏谦让不敢。