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第19章 杂证谟诸风1（第2页）

虚相搏，则为暴病卒死。

两实一虚，病则为淋露寒热。

犯其雨湿之地，则为痿。

故圣人避风

，如避矢石焉。

其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。

《岁露论》∶黄帝问于少师曰∶余闻四时八风之中人也。

故有寒暑，寒则皮肤急而腠理

闭，暑则皮肤缓而腠理开。

贼风邪气因得以入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？少师答曰∶

不然。

贼风邪气之中人也，不得以时。

然必因其开也，其入深，其内极病，其病患也卒暴；

因其闭也，其入浅以留，其病也徐以迟。

帝曰∶有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故

何也？少师曰∶虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也。

人与天地相参也，与日月相应也。

故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理，烟垢着。

当是之时，

虽遇贼风，其入浅不深。

至其月郭空，则海水东盛。

人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减

，皮肤纵，腠理开，毛发残，理薄，烟垢落。

当是之时，遇贼风则其入深，其病患也

卒暴。

帝曰∶其有卒然暴死暴病者何也？少师曰∶三虚者，其死暴疾也；得三实者，邪不能

伤人也。

帝曰∶愿闻三虚。

曰∶乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。

故论不知三虚，工反为粗。

帝曰∶愿闻三实。

少师曰∶逢年之盛，遇月之满，得时之和，

虽有贼风邪气，不能危之也。

帝曰∶愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？少师曰∶此八正之

候也。

候此者，常以冬至之日，太一立于叶蛰之宫，其至也。

天必应之以风雨者矣。

风雨从

南方来者，为虚风，贼伤人者也。

其以夜半至也。

万民皆卧而弗犯也，故其岁民少病。