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第194章 修齐治平（第1页）

石中观想参详《道德经》，于圣人老子《道德经》之第五十四章节中，多有所得感悟与心得体会，其身虽处置太虚内，神识却游遍了诸天万界。

《道德经》此一章节中，主要强调了“修”

和“观”

的重要性。

圣人老子通过“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍”

此一句话，传达了建立稳固的道德基础对于个人修养和社会世道的重要性。

一个善于建立之人，其根基必定稳固，不会被轻易动摇，一个善于保持之人，其信念坚定不移，不会轻言放弃。

有此种稳固的道德基础在，不仅对于个人修养至关重要，也是对家族、乡邻、国家乃至天下长治久安的起到根本作用。

老子在此章中提出了“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”

的观点。

此一章节体现了老子关于道德修养逐步扩展的理念，即从个人修身开始，逐渐影响到家庭、乡邻、国家乃至天下。

这种逐步扩展的修养过程，是道德力量不断积累和放大的过程，也是个人价值和社会价值不断提升的过程。

圣人老子还通过“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”

的论述，强调了观察和推测的重要性。

老子认为，通过观察自身和身边的事物，可以推知天下万物的道理。

这种观察和推测的能力，是理解世界、把握规律的关键。

从修者个人感悟的角度来看，此一章节使修者深刻认识到，道德修养的重要性。

修行日常生活中，应该时刻注重个人修养，不断提升自己的道德境界。

同时，也应该关注家庭、乡邻、国家乃至天下的道德状况，努力为社会的和谐稳定贡献自己的力量。

《道德经》第五十四章曰“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

吾何以知天下然哉？以此。”

其中之意是“一个完善的建设者，其所建设成功的便不能被拔除。

一个完美的守护者，其所守护的是不会失落的。

应当祭祀敬拜这些完善者，子子孙孙永不停息。

一个人若能这样，他身上的恩德厚意必真实无伪。

一家人若能这样，这一家的恩德必绰绰有余。

一乡之众若能这样，这一乡人家的恩德福泽必然源远流长。

一国之人若能这样，这一国的人恩德福报必丰满兴隆。

若能以此教化天下万民，其恩德慧泽必普行于天下。

所以，能将上面的道理用于一身，则知一身，用于一家，则知一家，用于一乡，则知一乡，用于一国，则知一国，用于天下，则知天下。

我从何处而知晓天下之事呢！