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第82章 道可正道（第2页）

仙神的修行方式法门多样，?并非单一之法，独门独生独一意。

所谓大道三千小道萤萤，只是万变不离其宗。

皆有同一之处。

一为服食丹药（?内丹与外丹）?二为修炼道术，比如导引术、?辟谷、?服气之法、?胎息等等。

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此外，?还有强调内心净化和道德修养的修炼途径，?如坐忘修心与内丹修炼，?注重精、?气、?神合一之法。

通过意念修炼，在真身体内结成金丹，以求得道成仙。

?由于不同的修炼方式，各有各的特点，?其共同核心，皆在于培养真我高尚的品德、?深化内心修行。

当然也有反其道而行之法，即为妖魔的修行之法。

妖魔之法门，通常分为两类。

一类是通过吸取生灵人众的精气神、?吃其肉、?喝其血来快速增加妖力魔元。

但这些法门方法有伤天和，害人违理，?有违天道，至成邪恶力量。

另一类，虽也是妖魔鬼怪修行之道，却与正道法门相似，一般是修心养性，?每日据自身心灵脉络流转时辰，去吸取天地自然的灵气，?提升自身修为。

这种修行方式就较为缓慢了！

少则千百年，多则上万年，方可化形成人，继续修行。

但功成之后，妖力魔元纯净且强大，?只是修行此法极其看重存在天赋。

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修行之法，无论仙神之道，或是妖魔之术，再有其它旁门左道，皆应遵循正道正心，?避免伤害他人或是违反自然法则。

?毕竟，追寻大道，只在你个人所得，非是他人得利，损人利己，伤天害理，最终人神共愤，灰飞烟灭时该是报应当得。

修行法门之中引术、?辟谷、?服气之法、?胎息等等，皆是上古代流传下来的养生和修炼方法。

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引术自要结合呼吸、?远行经脉，活动肢体，将运动与意念活动无缝衔接，?以达到防病保健增强体系的效果。

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辟谷则是指不食五谷，?以药食吞服等方法，使腹中充实，体内自循环成小宇态。

或在一定时间内断绝食物。

?吞服天地自然灵动之气，通过呼吸吐纳来吸纳天地精华气息，?炼养身体。

?（此法最为实用，也是最为见效法门，然此方世界处在未法时代，天地灵气稀薄至极，很难成就大能者来）

胎息，则是一种高层次的呼吸方法，?即是模拟胎儿在母腹中的呼吸状态，?达到养生的目的。

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这些方法各有特色，?都是上古之时，凡尘世人追求健康长寿的智慧结晶总结而来。

修行仙神法门，乃是一深奥玄妙的修炼体系，旨在通过一系列的修炼方法和技巧，达到超越常人的能力和境界，实现个人精神和肉体的升华?。