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古钅享于
《周礼》:“鼓人掌教六鼓四金之音声,以节声乐。”
四金者,、镯、铙、铎也。
“以金和鼓”
。
郑氏《注》云:“,锌于也,圜如碓头,大上小下,乐作鸣之,与鼓相和。”
贾公彦《疏》云:“于之名,出于汉之大予乐宫。”
南齐始兴王为益州刺史,广汉什邡民段祚以于献,古礼器也,高三尺六寸六分,围二尺四寸,圆如筩,铜色黑如漆,甚薄,上有铜马,以绳悬马,令去地尺馀,灌之以水,又以器盛水于下,以芒茎当心跪注于。
以手振芒,则其声如雷,清响良久乃绝,古所以节乐也。
周斛斯徵精“三礼”
,为太常卿,自魏孝武西迁,雅乐废缺,乐有于者,近代绝无此器,或有自蜀得之。
皆莫之识。
徵曰:“此于也。”
众弗之信,遂依干宝《周礼注》以芒筒捋之,其声极振,乃取以合乐焉。
《宣和博古图说》云:“其制中虚,椎首而杀其下”
,王黼亦引段祚所献为证云。
今乐府金,就击予地,灌水之制,不复考矣。
是时,有虎龙一,山纹一,圜花一,絷马一,龟鱼一,鱼二,凤一,虎七。
其最大者重五十一斤,小者七斤。
淳熙十四年,澧州慈利县周赧王墓旁五里山摧,盖古冢也,其中藏器物甚多。
予甥余玠宰是邑,得一,高一尺三寸,上径九寸五分,阔八寸,下口长径五寸八分,阔五寸,虎钮高一寸二分,阔寸一分,并尾长五寸五分,重十三斤。
绍熙三年,予仲子签书峡州判官,于长杨县又得其一,甚大,高二尺,上径长一尺六分,阔一尺四寸二分,下口长径九寸五分,阔八寸,虎钮高二寸五分,足阔三寸四分,并尾长一尺,重三十五斤,皆虎也。
予家蓄古彝器百种,此遂为之冠。
小无损缺,扣之,其声清越以长。
大者**五寸许,声不能浑全,然亦可考击也。
后复得一枚,与大者无小异。
自峡来,置诸箱笼中,取者不谨,断其钮,匠以药钅旱而栅之,遂两两相对。
若《三礼图》、《景祐大乐图》所画,形制皆非。
东坡《志林》记始兴王一节,云:“记者能道其尺寸之详如此,而拙于遣词,使古器形制不可复得其仿佛,甚可恨也。”
正为此云。
孙玉汝
韩庄敏公缜字玉汝,盖取君子以玉比德,缜密以栗,及土欲玉汝之义,前人未尝用,最为古雅。
按唐《登科记》,会昌四年及第进士有孙玉汝。
李景让为御史大夫,劾罢侍御史孙玉汝。
会稽《大庆寺碑》,咸通十一年所立,云衢州刺史孙玉汝记。
荣王宗绰书目,有《南北史选练》十八卷,云孙玉汝撰。
盖其人也。
唐人避讳
唐人避家讳甚严,固有出于礼律之外者。
李贺应进士举,忌之者斥其父名晋肃,以晋与进字同音,贺遂不敢试。
韩文公作《讳辩》,论之至切,不能解众惑也。
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