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第二十二章 子瞻初游桃花源 苏甘细说三苗事（第2页）

三碗油茶过后，苏轼问道：“适才苏总峒主有言，此处便是桃花源，我先时尚且将信将疑，如今看来确是桃花源无疑。

只是这许多年来，为何从未有此地的记载？此地身处荆楚腹地，却为何孤悬海内，无朝廷设置郡县？”

苏甘笑道：“苏大人心中所想，估计也是这四位小友心中所疑，且听在下慢慢道来。”

大约五千年前，资水两岸的梅山地区有着百十来个大大小小的农耕部落，其中以崇拜蛇的蚩族与崇拜狗的尤族为最大，这两个氏族联合在一起，其首领称为蚩尤。

蚩尤带领两大氏族，征服了这一带的其他部落，组成一个大的部落，号曰九黎。

后来，蚩尤率九黎部众开疆拓土，一路北上，来到黄河边上。

与此同时，北方游牧民族轩辕部族逐渐南下，也来到黄河边上。

九黎部族与轩辕部族联合神农氏之后及当地众多部落，组成了一个大联盟，大联盟之主由各部落共同推举，号曰炎帝。

后因意见相左，在大约四千年前，时任轩辕部族首领黄帝率部族离开联盟，并与第八代炎帝榆罔开战；后榆罔战败流亡，时任蚩尤率九黎部族而起，代炎帝而立，与黄帝战于涿鹿之野。

在这场漫长的战争中，蚩尤先后击败黄帝九次，后黄帝得九天玄女之助，在最后一战击败蚩尤，蚩尤为保全九黎部族，甘心自裁。

蚩尤死后，其威犹在，黄帝为使天下归心，为蚩尤举行巨大祭祀，言其兵解成神，尊其为天下兵主，并画蚩尤之像传告天下，天下乃定。

天下既定，一部分九黎部众归顺黄帝，另有大部分不愿归顺，退回南方，号曰三苗。

三苗族的其中一支回归梅山，两千年之后，在此地建大禾方国，推蚩尤之后为女王。

大禾方国之后，又历三五百年，三苗后裔在此建立楚国，南下逐鹿中原，后战败，再回梅山，自此后不与外界相通，遂成现在的梅山峒。

梅山峒所居三苗族人，外界呼之梅山峒蛮；又因梅山峒三苗族人不归王化、不服徭役，外界也呼之为“莫徭”

。

梅山峒地处荆楚之间，东接醴陵、南接永州、西接辰州、北接鼎州，其地方圆万里，约有万七千户。

梅山峒内共有九溪十八峒，九溪者：第一云阳溪、第二乌云溪、第三虎马溪、第四破山溪、第五红岩溪、第六狮子溪、第七黄龙溪、第八乌巢溪、第九白虎溪；十八峒者，第一峒仙人峒，峒主李南郊，第二峒铜槽铁枧峒，峒主肖五郎，第三峒石马峒，峒主黄九兵，第四峒河沙峒，峒主赵可德，第五峒青鱼峒，峒主刘大尉，第六峒桃花峒，峒主赵芸娘，第七峒观音峒，峒主乌三娘，第八峒白鹤峒，峒主王连树，第九峒白蛇峒，峒主李十五郎，第十峒白马峒，峒主李冲，第十一峒赤岩峒，峒主王善云，第十二峒迷魂峒，峒主尤孟公，第十三峒仙姑峒，峒主张白眉，第十四峒金鸡峒，峒主刘云卫，第十五峒野猪峒，峒主陈七郎，第十六峒黄连峒，峒主冉可兴，第十七峒龟蛇峒，峒主丁九郎，第十八峒赤脚峒，峒主秦国望。

这十八峒的总峒主，便是苏甘。

“在下之所言，乃是我三苗族历代传下的上古轶事，或与华夏族所传相左。”

苏甘笑道，“当日五柳先生当是从资水乘舟而来，遇岔路进了乌云溪，误闯入第六峒桃花峒中。”

苏轼心内自思原来如此，再思之，各族在传说中自当将自己先祖进行美化，这个也在情理之中，于是点点头，道：“先前我曾听得有人说道，要拿我与朝廷换盐，不知是何情由？”

苏甘抱拳苦笑道：“此事说来惭愧。

我三苗族深居梅山峒内，自来不与外界相通，与朝廷互不干涉，但是却有个不小的麻烦：梅山峒地区自来缺盐。

以往我峒内定期派人外出购盐，近些年来，朝廷在梅山峒四周多设兵砦，断了我峒内盐路，因此我峒内军民与四周朝廷官兵多有冲突。

朝廷又派官兵袭扰我梅山峒，抓我族人从军，反攻梅山峒，号曰‘以蛮治蛮’，近些年来冲突不断，方有今日之事。”

苏轼点头道：“原来如此。”

又道，“既如此，也非长久之计，为何不归顺朝廷，也好保一方平安？”

苏甘看了轩辕无咎一眼，苦笑道：“华夏族自来呼我们为蛮夷，我若开梅山峒纳降，则我族人如何处之？我今日所以对苏大人坦诚以待，乃是早已听闻苏大人是个心胸广阔的豁达之士，殆非一般迂腐文官可比。”

说到此处，他站起身来朝苏轼深深一揖，道，“我梅山峒虽不归王化，却也不是朝廷之敌，不过是几千年以来我三苗族人的栖身之所。

他日若我梅山峒为朝廷所破，万望苏大人在朝廷力谏，尽力保我一族性命。”

苏轼起身叉手道：“华夏族是天下子民；三苗族也一样是天下子民，本不应分彼此。

为天下子民请命，乃是我分内之事也。”

苏甘再拜，两人重又入座。