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次日,张祯便正式上表重建太学一事,举荐蔡邕为祭酒,同时布告天下招生事宜。
朝野士林为之轰动。
首先,高度肯定宸王重建太学的嘉言懿行,甚至与曾经的稷下学宫相提并论。
其次,强烈反对扩招女生。
本来增加墨家、法家、农家等学科,理应遭受诸公的强烈反对,但在扩招女生的比较下,这也不算什么了。
而班昭的女诫,成了反对者最为有力的武器。
“女诫卑弱第一!
古者生女三日,卧之床下,明其卑弱,主下人也!
弄之瓦砖,明其习劳,主执勤也!”
“阴阳殊性,男女异行。
阳以刚为德,阴以柔为用,男以强为贵,女以弱为美!
女子柔弱之躯,温顺之性,安能负担国事!”
“女子,怎可与男子同列朝堂?”
......
蔡府廊下,朝中诸多公卿以及各地来的名士儒生们,团团围坐,群情激愤。
蔡琰据理力争,并以张祯为例,“神悦也是女子,力挽狂澜,兴盛大汉!
诸公难道看不见么?”
一人肃然道,“蔡侍中此言差矣。
张神悦那样的人,万古难寻,早已超脱于男女!
而咱们论的是常理!”
蔡琰反问,“何为常理?”
那人道,“世所认同,便是常理。”
蔡琰:“我就问你,张神悦是不是女子?”
这个问题,她觉得答案非常明显,而且唯一。
只要那人答“是”
,下面她便能论证清楚。
谁知那人竟然狡猾地道,“张神悦乃神仙弟子,近似于神仙,神仙不同凡人,非男非女,可男可女!”
蔡琰瞠目结舌,“你,你......”
这也太无耻了!
神悦好好一个倾国倾城的小女郎,在他嘴里竟然非男非女!
更让人恼怒的是,她不能争辩神悦并非神仙,只是凡人,因为那会让她看起来像在拆神悦的台。
一时气过了头,说不出话。
蔡邕安抚地拍拍她的手臂,对众人淡定地道,“我承认,诸位说得很有道理。”
众人一喜。
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