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用長針,以口中溫針,以手按穴,刺入同身寸之三分,留三呼,動氣至而徐徐出針,以手捫穴。
肝者,將軍之官,謀慮出焉。
勇而能斷,故日將軍。
潛發未萌,故日謀慮出焉。
怒而氣上,遇氣交不前,因而神失守,神光不聚,可用前法刺之,全神守者也。
可刺足厥*之源。
足厥*之源,太衝穴也,在足大趾本節後二寸陷者中,乃肝豚所過為源。
用長針,便於口中先溫針,以手按穴,刺可入三分,留三呼;進二分,留二呼;徐徐出針,以手捫之也。
膽者,中正之官,訣斷出焉。
剛正果訣,故官為中正。
直而不疑,故訣斷出焉。
交動而卒怒,怒而不息,氣上而不守位
,使人中正不利,欲成膈噎,神光不聚,未有邪干,先可以刺治之者也。
可刺足少陽之源。
足少陽之源,丘墟穴也,在足外踝下如前陷者中,去臨泣穴五寸,足少陽之所過也。
用長針,於口內溫針,先以左手按穴,刺可同身寸之三分,留三呼;進至五分,留二呼;徐徐出針,以手捫之也。
擅中者,臣使之官,喜樂出焉。
擅中者,在胸兩乳問,為氣海,手厥*包絡之所居,此作相火位,故言臣使,主其喜樂,中及驚喜怒思恐,即神失守位,使人如失志,恍恍然,神光不聚,邪來干之,可用刺法治之,正神和也。
可刺心包胳所流。
勞官穴也,在手掌中央動脈,手心主之所流也。
用長針,於口中溫,先以左手按穴,刺可同身寸之三分,留二呼,徐徐出針,以手捫其穴也。
脾為諫議之官,知周出焉。
心有所憶謂之意,意中出焉謂之智,智周萬事,皆從意智也。
故知周出焉,意有所著。
欲念生他想勞意不已,智有所存,神遊失守,則神元不聚,可預治之者也。
可刺脾之源。
脾之源,在足內側核骨下陷者中,是足太*之所過為源。
用長針,於口內溫針,先以左手按穴,刺可入三分,留五呼;進至三分,留五呼;即可徐徐而退針,以手捫之。
胃為倉凜之官,五味出焉。
包容五穀,是謂倉凜之官。
榮養四傍,故云五味出焉。
飲食飽甚汗出,食飽房室,即氣留滯注,神遊失守,邪干未至,可以預治全真。
可刺胃之源。
(本章完)
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