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第47章 杂证谟咳嗽（第1页）

经义

属性：《咳论》黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。

帝

曰∶愿闻其状。

岐伯曰∶皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。

其寒饮食入胃

，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪因而客之，则为肺咳。

五脏各以其时受病，非

其时各传以与之。

人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。

乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受

之。

肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。

心咳之状，咳则心痛，喉仲介介如梗状，甚则咽

肿喉痹。

肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。

脾咳之状，咳则右

胁下痛阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。

肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。

帝曰∶六腑之咳奈何？安所受病？岐伯曰∶五脏之久咳，乃移于六腑。

脾咳不已，则胃受之，

胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。

肝咳不已，则胆受之，胆咳之状，咳呕胆汁。

肺咳不已

，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗矢。

心咳不已，则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与

咳俱失。

肾咳不已，则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺。

久咳不已，则三焦受之，三焦咳状

，咳而腹满，不欲食饮。

此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆也。

帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。

帝曰∶善。

《生气通天论》曰∶秋伤于湿，上逆而咳。

《阴阳应象大论》曰∶秋伤于湿，冬生咳嗽。

《示从容论》曰∶咳嗽烦冤者，是肾气之逆也。

喘咳者，是水气并阳明也。

《脉解篇》曰∶少阴所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，

故呕咳上气喘也。