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湛曰:“臣闻猛兽在田,荷戈而出,凡人能之。
蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。
夫君臣有自然之尊卑,言语有自然之逆顺。
向刘毅始言,臣等莫不变色。
陛下发不世之诏,出思虑之表,臣之喜庆,不亦宜乎!”
在职六年,迁尚书左仆射。
时龙见武库井中,帝亲观之,有喜色。
百官将贺,毅独表曰:“昔龙降郑时门之外,子产不贺。
龙降夏庭,沫流不禁,卜藏其漦,至周幽王,祸衅乃发。
《易》称‘潜龙勿用,阳在下也。
’证据旧典,无**之礼。”
诏报曰:“正德未修,诚未有以膺受嘉祥。
省来示,以为瞿然。
贺庆之事,宜详依典义,动静数示。”
尚书郎刘汉等议,以为:“龙体既苍,杂以素文,意者大晋之行,戢武兴文之应也。
而毅乃引衰世妖异,以疑今之吉祥。
又以龙在井为潜,皆失其意。
潜之为言,隐而不见。
今龙彩质明焕,示人以物,非潜之谓也。
毅应推处。”
诏不听。
后阴气解而复合,毅上言:“必有阿党之臣,奸以事君者,当诛而不诛故也。
毅以魏立九品,权时之制,未见得人,而有八损,乃上疏曰:臣闻:立政者,以官才为本,官才有三难,而兴替之所由也。
人物难知,一也;爱憎难防,二也;情伪难明,三也。
今立中正,定九品,高下任意,荣辱在手。
操人主之威福,夺天朝之权势。
爱憎决于心,情伪由于己。
公无考校之负,私无告讦之忌。
用心百态,求者万端。
廉让之风灭,苟且之欲成。
天下讠凶讠凶,但争品位,不闻推让,窃为圣朝耻之。
夫名状以当才为清,品辈以得实为平,安危之要,不可不明。
清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也,不可不察。
然人才异能,备体者衅。
器有大小,达有早晚。
前鄙后修,宜受日新之报;抱正违时,宜有质直之称;度远阙小,宜得殊俗之状;任直不饰,宜得清实之誉;行寡才优,宜获器任之用。
是以三仁殊途而同归,四子异行而均义。
陈平、韩信笑侮于邑里,而收功于帝王;屈原、伍胥不容于人主,而显名于竹帛,是笃论之所明也。
今之中正,不精才实,务依党利,不均称尺,备随爱憎。
所欲与者,获虚以成誉;所欲下者,吹毛以求疵。
高下逐强弱,是非由爱憎。
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