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石中观想参详《道德经》,圣人老子在第四十六章节中主要探讨了“知足”
与“无道”
之间的对比,以及欲望过度所带来的危害。
老子以“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”
描绘了两种不同的世道景象。
在有道的社会中,政治清明,社会安定,战马都能退归于田地间耕种,百姓得以安居乐业,呈现出一片祥和繁荣的景象。
而无道的社会则截然相反,统治者贪得无厌,频繁发动战争,导致连怀孕的母马都要上战场,百姓生活困苦,社会动荡不安。
圣人老子深刻地指出欲望过度的危害“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”
。
生灵人众的欲望如果不加节制,就会引发各种罪恶和祸患。
所谓的统治者,会因欲望膨胀而发动战争,给民众带来巨大的灾难。
普通百姓却因不知足,也会陷入无尽的烦恼和痛苦之中,如果过度地追求物质享受、权力地位等等外在物事,最终可能会因此失去健康、亲情、友情、生命等等一系列更为宝贵的东西。
圣人老子引导修者,面对五花八门,纷纷扰扰,红尘诸般,当要懂得知足“故知足之足,常足矣”
。
此处知足,非是消极避世,躺平不作,而是一种更加积极的人生态度。
只有正确地审视自己的内心,知道自己的需求,珍惜已经拥有的,不过分贪恋未得到的,才能保持内心的宁静与满足。
修者切记,在物质生活方面,莫要盲目攀比,不要追求过度的奢华虚浮,而是满足于基本的生活所需。
便着重在精神追求上,切莫过分执着于什么功名利禄,富甲天下,而是注重内心的修养和品德的提升。
从而宁静心神,求得生存久远,最终堪破虚无,达成大道果。
圣人老子还从一个管理者的角度,深度探讨了知足具足的重要性。
他认为,有道的管理者,应立政为公,执政为民,没有私心杂念,真心实意给天下百姓提供公平公正的世道秩序。
这样的管理者,不会为了私欲而发动战争,而是会让百姓安居乐业,致国力蒸蒸日上,生活富足,精神安宁。
相反,一个不知足的管理者,他会贪得无厌,永无止息,为了满足自己的私欲,不顾百姓死活,或是处在水深火热中过活。
而是通过发动战争达成自己不可告人的目的,最终导致社会动荡不安,世道崩坏,百姓生灵涂炭。
老子的知足思想,还蕴含着深刻的人生智慧。
他认为,人应该懂得感恩,不心生无端怨恨,不欲求不满不断去索取不属于自己的外物,而是回归到当下的宁静快乐中。
所为人者,沧海一粟,天地一沙鸥!
穷究一生,去明白一个道理,去追寻人生的意义,最终也会回到当下的生活之中的!
心有执着,而非执念,这是个度的把握。
人若不知足,就是放不下心中的执念,一味贪婪无耻,不悔己过,不忧思未来,私享独受美好番,不知分享怜悯心,非正类道德行操。
无益于豺狼虎豹作为,野兽行径,投畜生道也不为过。
《道德经》第四十六章“天下有道,却走马以粪。
天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。”
其中真意是“天下有道的时候,最好的战马却用来耕种田地。
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