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第161章 孔德容光（第2页）

“惟道是从”

则恰似一条明亮的指引线，清晰地表明出大德之士的行为与态度皆如磁针般严格依循“道”

之准则。

由此，修者犹如被醍醐灌顶般，不由不领悟到，真正的品德涵养，绝非孤芳自赏的花朵，而是须与宇宙之根本规律——“道”

紧密相连的藤蔓。

唯有谨遵“道”

之指引，修行者的品德方可如凤凰涅盘般得以升华，行为操守方可如琴瑟和鸣般契合自然，符合世道社会之和谐要求。

其次，老子对“道”

的阐述，宛如夜空中闪耀的繁星，使修者仿若置身于神秘深邃的宇宙尽头，能尽情领略其中奥妙玄通。

“道之为物，惟恍惟惚”

，道恰似那虚无缥缈的云雾，又如那无处不在的清风，其恍若在恍惚之间若隐若现，宛如幻影般难以捕捉，却又真实可触。

如此这般精准生动的描述，不仅让修者对“道”

的理解愈发深刻，更恰似一盏明灯，于修者面对生活中的不确定性与模糊性时，为修者照亮前行的道路，使修者明白，应如探险家一般，在混沌中勇敢地探寻秩序与规律的存在。

老子借“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”

等句子，犹如一把神奇的钥匙，打开了那道玄门，揭开了“道”

中蕴含的具体形象和物质实体的神秘面纱。

此表明“道”

并非完全抽象或空洞的概念，而是具有实际内容和影响力的哲学瑰宝。

这种观念让修者能深刻地认识到，在那看似虚无缥缈的事物背后，往往深藏着如同宝藏般珍贵的真理和实在的本质。

故而，修者在面对问题时，切不可仅满足于表面的现象，而应如挖掘宝藏般，深入探寻其背后的本质和规律。

此外，老子还强调了“道”

在万物生成和运行中的核心地位。

即“自古及今，其名不去，以阅众甫”

。

从古至今“道”

始终存在并影响着万物的生长和发展。

这让修者深刻感受到“道”

的普遍性和永恒性，以及它在理解世界和把握事物本质中的关键作用。

通过遵循“道”

的原则和方法，修者可以更好地洞察万事万物的本质存在和规律性，从而更好地应对生活中的各种挑战和问题。

自然于修行中有所期待，更上层楼。

最后，道祖老子，又从个人修养的角度来看世道，在《道德经》第二十一章中给予了修者深刻的启示。

老子认为“德”

是“道”