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第105章 主掌果报（第1页）

石中在幽冥界域参详观想，对幽冥诡秘了解甚多，他一心要修习生死法则力量，自然是忘我往矣！

直接将个幽冥体系和生死轮回件事透彻了悟。

莫看他真我功行天道法则护持，阴煞之气难浸染丝毫，这也是他的本事来，要是换个平常修行者，柱香盏茶功夫不出离，那深陷其中无法自拔，即是道消身死事。

故而天道法则力量的强弱好坏，在此间尽显无余，真就应了只有面对生死，才能验证真法那话。

他于此也是知晓便了！

自不去纠结甚多。

要知道，人生在世，无论于情于理，做人做事，千万别去计较太多，否则断无安生时，更难做好自己的事。

正所谓低头行路，抬头看天，事在人为，谋事在人，成事在天也！

幽冥界里城隍爷的故事也是丰富多彩之极，蕴含的深厚人文意义非凡。

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城隍爷不只一位一个，在冥府与尘世中却都是口碑皆好，为人上佳的主。

北宋时期，开封官员刘歆廉明爱民，去世后百姓建庙祭祀，称他为“留下司”

，后演变为城隍爷，成为冥府城隍第一个。

关羽因其忠义形象，被多地奉为城隍爷，守护城池安宁。

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上海金山一带曾遭大旱，汉朝大将军霍光显灵开河灌田，解救百姓，后被尊为城隍爷。

明代民族英雄孙祖寿求祭于居庸关城隍，受其庇佑，为官清廉，最终殉国，被后人纪念。

这些城隍爷生前皆是正直正义，光明正大的人物，他们之所以成为城隍，不仅展现出了城隍爷的多样正气形象，也反映了华夏民族对忠诚、正义、爱民等诸多美德的崇尚与追求。

有的地方称城隍为城隍爷，主要在于城隍不仅是冥界的一个地方官，主管着亡灵生死，奖善罚恶，生死祸福和增减福报利益等等尘间事。

城隍在明清以后，成为地府神职官员，而不是一尊泥塑神明。

都城城隍为省级行政区所奉祀，相当于阳间的巡抚。

府城城隍相当于阳间的知府，县城隍相当于阳间的县令。

各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选举出来的！

而选择的标准是殉国而死的忠烈之士，或是符合儒道标准正直且聪明的史上人物。

相传满清道光年间，阳谷县有一个叫朱生的人，年少轻薄，爱开玩笑。

因为他老婆死了，媒人便给他说门亲事。

而刚好看到媒婆的邻居那妻子杨氏长得很是漂亮，他就对媒婆开玩笑地说道：“前些天碰到你的邻居杨氏，我看他年轻漂亮，风雨韵属佳，你若给我介绍了当老婆，定有媒金重谢。”

媒婆也是个喜欢开玩的，她便应承地笑说道：“朱相公若真是喜欢杨氏，那就只好把他男人给杀了，她做了寡妇，我就给你介绍做媳妇。”

朱生却笑着说道：“那好，咱们一言为定。”

事才过了一个多月，媒婆邻居家的男人外出他乡讨债，却被杀死在荒郊野外。

县令让捕快抓来死者的邻居问询查核，看看是否能从熟识的人身上，找到凶犯。

而死者邻居不过就是三家人，一个媒婆和一个屠夫还有一个游手好闲的没事干的泼皮无赖。

衙役办差图个省事，管你有罪无罪是不是凶犯，只一个劲地施加刑罚，让他们说出罪犯来。

然媒婆毕竟是个细皮嫩肉的娘们，挨不住打，联想到此前与朱生言事的话，她便说了自己与朱生开玩笑时说过的那些话。