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第二十八章 杀机（第3页）

底层一般住在森林和河边栅栏的桦皮屋里，穿兽皮麻衣。

打猎捕鱼，采集种地，生活原始而艰苦。

还要定期向领主交纳劳动果实，名曰「敬献」。

还要服兵役打仗，叫出丁放马。

贵族则是住在城堡中的官寨，穿貂皮狐裘丶绫罗绸缎。

有阿哈丶披甲人丶敕书…成为大小领主。

女真贵族的生活，和汉族地主差不多了。

朱寅和宁采薇成为野猪皮兄弟的贵客，享用的就是主人的待遇。

朱寅冷笑：「他们将来要是因为战争成为奴隶主，就会过上好日子。

铁杆庄稼麽。

」

朱寅喝完奶，就开始看书。

是《三国演义》嘉靖本。

这是努尔哈赤的心头好，不知道被他翻了多少遍。

书籍在女真部落，绝对就是奢侈品。

在对女真诸部开放的开原关丶抚顺关马市榷场，书籍算是禁品，女真人很难买到。

但在朱寅看来，从宋朝到明朝对异族长期的书籍禁售，其实是弊大于利。

因为反而促使了北方异族的文化保守，阻碍了他们汉化的进程。

等于是变相保护了异族的传统文化，不受强势的汉文化影响。

属于失败的战略思维。

朱寅今晚闲着无事，就借书过来看。

他主要是想知道，嘉靖本和现代版本的区别。

更重要的是，他要熟悉一下繁体字，为科举做准备。

打开书之后，发现很多地方，都有努尔哈赤的批注。

努尔哈赤虽然少年时期在李家苦修汉文，算是汉文通，可他看书还批注，这是朱寅没有想到的。

看书批注的人，百中无一啊。

何况是个女真酋长。

满清皇帝的汉文功底都很扎实，基因似乎在野猪皮这？

比如第一回灵帝升朝，青蛇入殿，努尔哈赤就批注道：

「青白一体，青蛇乃白蛇所化，乱汉复仇也。

」

不但观点十分独特，小字写的也不差。

二十一回青梅煮酒论英雄，他的批注也很独特：