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第六十七章 赵老板的降头术（第1页）

在江南集团治下地方的见闻，让王锡爵明白了原来总是向往三代之治，想要开历史倒车是不对的。

只有没本事让百姓摆脱穷困，只能靠压榨民脂民膏维系的政权，才需要那些驭民五术！

然而贫民、疲民、弱民、愚民、辱民的同时，也在削弱国家本身啊！

所以国家也就既无开疆拓土的能力，亦无改善民生的动力，只能一天天等待腐烂。

知识分子都知道那样是不对的！

从王阳明时期，富有责任心的读书人就意识到大明病了，他们苦寻病根，探求救国之路。

期冀让大明跳出治乱循环的覆辙。

但居正改革的失败，彻底证明了传统的外儒内法救不了大明。

因为张江陵已经是五百年最强了，大明不可能再出一个比张居正更强的宰相了。

王锡爵虽然自负宰辅之才，却也很清楚自己远不如张相公多矣。

所以他相信自己为相最多也就做个裱糊匠，不可能为大明找到答案的。

灰心丧气之时，他发现了江南集团开创的新世界。

难道这才大明这道超纲题的正确答案吗？

科学细胞严重匮乏的王大厨，在大雪纷飞中仰天长啸——球呀！

这道题太难了，我！

不！

会！

但他靠最朴素的良知也知道，社会就是应该向前发展，让百姓的日子越来越好，百姓自然会拥戴你。

这才是政治家该有的追求！

跟驭民五术一比，高下立判！

但江南这套玩法能不能移植到朝廷呢？王锡爵觉得是不能的，因为张居正的遭遇已经证明，文官集团拒绝任何让他们不舒服的改变。

除非把全部文官罢免，而代之以不同的组织和原则……

那不就是江南集团的干部体系么？

王锡爵彻底明白赵昊要干什么了。

为了百姓，也因为家族，他不想螳臂当车；但身为天子门生，朝廷命官，却又无法说服自己，跟着他们去革皇帝的命。

所以大厨选择自爆，来给皇帝提个醒。

……

京师。

王锡爵那道《因事抗言辞恩命疏》一上，登时满城轰动，全城上点档次的酒楼都订不到包厢了……

官员们额手相庆，都知道大局已定了。

那帮言官为什么能力战宰辅？靠的是太祖赋予他们的特权，靠的是今上的力挺。

但不管是太祖的特权，还是今上的力挺，都有一个前提，他们得在道德上站得住脚。

用道德来杀伤别人，自己必须先占据道德高地。

所以自来对言官的要求，才干政绩都不重要，关键是品行道德。

然而李植他们几个的老师，都因为教出他们来，羞愧的闭门不出了。

等于把他们狠狠踢下了道德的高地。

那还当个屁言官啊？