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第三十六章 第三次革命（第3页）

赵昊颔首道，徐渭的总结可谓十分到位，这三项革命性的贡献，正是周朝进步的体现。

“秦皇废封建、大一统、称皇帝，重塑华夏，的确也是伟大的革命。”

徐渭信服的点点头道：“他虽然被骂了快两千年，但历朝历代还是没跳出他的框框，真是端起碗来吃饭，放下筷子骂娘。”

“谁让他得罪读书人了呢？”

赵昊揶揄一句，又轻叹道：“而且他用了太多的暴力，人心不服啊。”

“这么说，你更推崇周武革命了。”

徐渭眼前一亮，他之前逃避赵昊的大业，就是不想像姚广孝那样，在平静的华夏大地，掀起腥风血雨。

不管谁胜谁负，流的可都是大明子民的血啊……

“对，我们要着重在革新上发力！

当旧制度在我们的新体系面前丑态尽显，臭不可闻时，人心向背，不言而喻！”

赵昊略显激昂道：“到那时，一切水到渠成，只需要一场牧野之战，天下便可传檄而定，大明自然无需变成血肉磨坊了。”

“只是帝辛要在鹿台自焚……”

徐渭幽幽道。

赵昊摇摇头，没接话。

“看来你更希望是斩首。”

但徐渭这种人十分讨厌，你的心思根本瞒不过他。

“到时候再说吧。”

赵昊淡淡道：“怎么说那孩子也是我看着长大的……”

“呵呵……”

徐渭也知道自己刚才失言了。

怎么能学杨修聪明过头呢？

不过他就是这么个货，一辈子也改不了。

不然也不至于到哪都混不下去。

除了赵家对他全然包容外，也就只有当年胡宗宪把他当成宝了……

想到胡宗宪的结局，徐渭不禁一阵心酸，这见鬼的家天下，果然还是去死的好。

他搓搓脸，振奋精神道：“好吧。

现在说说，你这第三次革命的天命说吧。”

政治体系的核心是思想体系，因为它负责解释革命的正义性，政权的合法性。

是一切革新的指导思想，是新的政治体系的底层逻辑。

而古今中外一切思想体系的根本，皆在于对‘天命’的解释！

比如周和商都讲‘天命’，但理解完全不一样。

商人认为，天是主宰一切的神灵，是万古长存的上帝，是所有商人的祖先。

现任商王则是上帝授权统治商人的‘下帝’。

因此上帝只保佑商人和商王。

而商人和商王唯一要讨好的对象，就是上天。