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清风拂过树梢,发出哗哗的声响,岁月里的他们,也终究是成为了年少不可及的模样。
时间在他们身上留下痕迹,斑驳的光影洒落人间,一切都是那么的美好,却于多数人而言,是水中月,镜中花,梦中你。
只可远观而不可亵玩焉,美好却又不可及。
恍恍惚惚间不过是大梦一场,空留遗憾罢了。
“小七,走吧!
我们停留得已经很久了。”
钟声悠扬在风中,吹散了愁绪,也带走寒瑶琬的轻声低喃。
“好。”
寒非柒什么也没有再说,不必了。
清风徐来,岁月静好。
时间流逝,无声无息。
不过转眼间的功夫,便到了端午。
端午,他还没有回来。
她在自家过节,和寒非柒一起。
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是华夏人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。
端午古已有之,阴阳逆转之际,祭予草木兴盛,庄稼时和岁稔。
后,相传,是为了纪念屈原。
这一说法已经有1500多年的历史了。
当年,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。
那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
人们会挂荷包和五彩丝线。
应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”
。
中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色。
因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时,禁止儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。
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