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想到德行而努力不懈,难道可以抵挡吗?”
二十日,制作僖公的神主牌位。
《春秋》之所以记载,是因为制作不及时。
晋国人由于鲁文公不去朝见而前来讨伐。
文公去了晋国。
夏四月十三日,晋国派阳处父和文公结盟来折辱他。
《春秋》记载说:“及晋处父盟”
,这是表示厌恶的意思。
到晋国去却不加记载,这是出于隐讳。
鲁文公未到达鲁国,六月,穆伯在垂陇和诸侯以及晋国司空士縠结盟,这是由于晋国攻打卫国的缘故。
《春秋》记载称为“士縠”
,是由于认为他能够胜任。
陈共公为卫国向晋国求和,拘捕了孔达以向晋国解说。
秋八月十三日,在太庙祭祀,升僖公的神位在闵公之上,这是不按顺序的祭祀。
当时夏父弗忌担任宗伯,尊崇僖公,而且宣布他所见到的说:“我见到新鬼大,旧鬼小,先大后小,这是顺序。
使圣贤升位,这是明智。
明智、顺序,这是合乎礼制的。”
君子认为这样做是失礼。
礼没有不合顺次的。
祭祀是国家的大事,不按顺序,难道能说合于礼吗?儿子虽然聪明圣哲,不能在父亲之前享受祭品,由来已久。
所以禹不能在鲧之前,汤不能在契之前,文王、武王不能在不窋之前。
宋国把帝乙当作祖宗,郑国以厉王为祖宗,这还是对祖宗的尊崇。
所以《鲁颂》说:“一年四季的祭祀不懈怠,没有差错,致祭于天帝,又致祭于伟大的祖先后稷。”
君子说这合乎礼,说的后稷虽然亲近,然而却先称天帝。
《诗》说:“问候我的姑母们,再问候到各位姐姐。”
君子说这合乎礼,说的是姐姐虽然亲近,然而却先称姑母。
孔子说:“臧文仲,他不仁爱的事情有三件,不聪明的事情有三件。
使展禽居于下位,废弃六个关口,小老婆织席贩卖,这是三件不仁爱的事情。
养一个大乌龟、迷信卜卦,纵容不合顺序的祭祀,祭祀海鸟爰居,这是三件不聪明的事情。”
这年冬季,晋国先且居、宋国公子成、陈国辕选、郑国公子归生攻打秦国,占取了汪地和彭衙,然后回国,来报复上次彭衙的战役。
卿的名字不加记载,这是为了穆公的原因。
尊重秦国,叫做崇奉德行。
襄仲到齐国致送玉帛财礼,这是合乎
礼制的。
凡是国君即位,巩固舅甥国家间的友好,办理婚姻之事,娶元配夫人一起主持祭祀,这是孝道。
孝道,是礼的开始。
文公三年
【原文】
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