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于是将归矣,使人谓公子曰:“归未有时相见,愿与公子坐而相去别也。”
公子曰:“诺。”
魏吏争之曰:“不可。”
公子不听,遂相与坐。
公孙鞅因伏卒与车骑以取公子卬。
秦孝公薨,惠王立,以此疑公孙鞅之行,欲加罪焉。
公孙鞅以其私属与母归魏,襄疵不受,曰:“以君之反公子卬也,吾无道知君。”
故士自行不可不审也。
郑平于秦王,臣也;其于应侯,交也。
欺交反主,为利故也。
方其为秦将也,天下所贵之无不以者,重也。
重以得之,轻必失之。
去秦将,入赵、魏,天下所贱之无不以也,所可羞无不以也。
行方可贱可羞,而无秦将之重,不穷奚待?
赵急求李欬。
李言、续经与之俱如卫,抵公孙与。
公孙与见而与入。
续经因告卫吏使捕之。
续经以仕赵五大夫。
人莫与同朝,子孙不可以交友。
公孙竭与阴君之事,而反告之樗里相国,以仕秦五大夫。
功非不大也,然而不得入三都,又况乎无此其功而有行乎!
【解说】
本篇主要是批判“小人”
的见利忘义,指出追求私利是靠不住的。
从所举事例看,作者所谓的“无义”
,主要是指在处理君臣、朋友关系上不“忠”
不“信”
,矛头是针对法家学派的。
本篇主题与上篇《慎行》一致,文中关于“义者,百事之始也,万利之本也”
的论述。
可以做上篇“不利之利”
的注脚。
【注释】
①论:道理。
极:尽,详尽,透彻。
②中智:指一般人。
对“上智”
与“下愚”
而言。
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