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予谓鞅本魏人,其徙木示信,盖以效起,而起之事不传。
建武中元续书
《随笔》所书《建武中元》一则,文惠公作《隶释》,于蜀郡守何君《阁道碑》一篇中,以为不然。
比得蜀士袁梦麒应祥《汉制丛录》,亦以纪、志、传不同为惑,而云近岁雅州荣经县治之西,有得《蜀郡治道记》于崖壁间者,记末云:“建武中元二年六月就。”
于是千载之疑,涣然冰释。
予观何君《阁道》正建武中元二年六月就。
袁君所言荣经崖壁之记,盖是此耳。
但以出于近岁,恨不得质之文惠,为之恻然。
草驹聋虫
今人谓野牧马为草马,《淮南子·修务训》曰:“马之为草驹之时,跳跃扬蹄,翘尾而走,人不能制。”
注云:“马五尺以下为驹,放在草中,故曰草驹”
。
盖今之所称者是也。
下文曰:“形之于马,马不可化,其可驾御,教之所为也。
马,聋虫也,而可以通气志,犹待教而成,又况人乎?”
注曰:“虫,喻无知也。”
聋虫之名甚奇。
记李履中二事
崇宁中,蔡京当国,欲洗邢恕诬谤宗庙之罪,既抆拭用之,又欲令立边功以进身,于是以为泾原经略使,遂谋用车战
法,及造舟五百艘,将直抵兴、灵,以空夏国。
诏以付熙河漕臣李复。
复长安人,久居兵间,习熟戎事,力上疏诋切之。
予顷书之于国史恕列传中。
比得上饶所刊《潏水集》,正复所为文,得此两奏,叹其能以区区外官而排斥上相之客
如此。
恨史传为不详尽,乃录于此。
其《乞罢造战车疏》云:“奉圣旨,令本司制造战车三百两。
臣尝览载籍,古者师行,固尝用车,盖兵不妄动,征战有礼,不为诡遇,多在平原广野,故车可以行。
今尽在极边,戎狄乘势而来,虽鸷鸟飞翥,不如是之迅捷,下寨驻军,各以保险为利。
其往也,车不及期,居而保险,车不能登,归则敌多袭逐,争先奔趋,不暇回顾,车安能收?非若古昔于中国为用。
臣闻此议,出于许彦圭,彦圭因姚麟而献说,朝廷遂然之,不知彦圭剧为轻妄。
唐之房琯,尝用车战,大败于陈涛斜,十万义军,无有脱者。
畿邑平地且如此,况今欲用于峻阪沟谷之间乎?又战车比常车阔六七寸,运不合辙,牵拽不行。
昨来兵夫,典卖衣物,自赁牛具,终日方进五七里,遂致兵夫逃亡,弃车于道,大为诸路之患。
今乞便行罢造,如别路已有造者,乞更不牵拽前来。”
其《乞罢造船奏》云:“邢恕乞打造船五百只,于黄河顺流放下,至会州西小河内藏放。
有旨专委臣监督,限一年了当契勘。
本路只有船匠一人,须乞于荆、江、淮、浙和雇。
又丁线物料,亦非本路所出。
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