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第450章 知识本就是昂贵的（第3页）

西班牙作为新十字军的护教者，和教廷关系过分亲密了，马尔库斯过去是海上的海寇，天生和秩序无缘。

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申时行很了解大明穷民苦力的生活，在汪道昆没走的时候，申时行有一个月的时间，都在松江新港和造船厂，他真正的了解大明穷民苦力的生活，这是张居正临行前的交待，张居正在申时行离开时，告诉他：脚踏实地，方能致远。

因为朝廷不是看不见的大手，停泊在松江新港码头进进出出的大明水师，是看得见的大手，是实打实的物理层面的威胁。

南北镇抚司是法司，拥有都察院、刑部、大理寺之外，独立的侦缉事权。

申时行对自由的理解和松江学派完全不同，如果真的要套用的话，那就是金钱不会对穷人开放，但是权力会开一个小窗。

大明皇帝真的不是宁予友邦，不予家奴，五桅过洋船的价格极为昂贵，放开了购买权限，也只会成为极少数人的狂欢。

这就是穿透，穿透障眼法，找到幕后之人。

“真的存在自由贸易吗？”

申时行看着这七个舟师的背影，喃喃自语的问自己，而后自嘲的笑了笑，儒家一直讲，只要人人都修德，就会天下大同，这一套喊了一千五百年了，也没见人人修德的世道。

大明皇帝的承诺一文不值，吝啬而贪婪的巨龙终究会吞噬所有人，一如当初永乐开海，官船官贸完全垄断海上贸易，所有海贸的收益，都归内帑皇帝独有。

那时候内帑和国帑互相讨饭，边方军兵欠饷，朱翊钧也实在没那个心情，到了万历六年，国朝财用日盈，礼部再想恢复这个节日，每次都被皇帝以‘照旧例不必劳费’为由给否决。

申时行笑着说道：“那一条船的货，能赚多少，你很清楚。”

申时行处理着松江府诸事，松江府稽税房和松江府衙沟通，对部分稽税事务进行了穿透执法。

大明存在极为普遍的世袭制，狱卒的儿子还是狱卒，军兵的儿子还是军兵，匠人的儿子还是匠人，将军的儿子还是将军，成为舟师，儿孙们就拥有先别人一步的优势。

盈嘉公主一次出手就是五千两黄金，其实也是告诉皇帝，他的女儿在吕宋过得很好，没受委屈，都能拿出五千两黄金孝敬父亲了。

“这个逻辑很怪很怪，金钱向穷人开放，岂不是说人越穷，越有钱？而且，金钱是自由的，那一艘船数万银的获利，为何没有流到你的手中呢？只流到你手里那么一点，就值得你感恩戴德了吗？”

大明商舶可以前往秘鲁、巴西，甚至是西班牙的新世界交易之家塞维利亚贸易，而英格兰的商船只要出现，都会看作海盗处理。

在这个学派看来，愿意放弃自由换取保障，既会失去自由，也会失去保障。

无论从体量还是从人口，大明在这个年代，都无愧天朝上国这四个字。

三代之上，终究是个读书人不断描绘出来的理想国罢了。

“学生告退。”

石鹏看了看其他人，看大家都没有胆气继续和申时行辩论，只好告别。

最后还是在皇帝的坚持下，国帑内帑各出三十银，将海事学堂的束脩降低为了个人承担六十银，如果愿意投效水师，服役三年，则可以不必偿还束脩，而这三年时间，还可以领俸禄。

松江府府城，丁口已经超过了一百万，从海边的渔村成为百万级大城用了九年的时间。

利玛窦听不懂他们在说些什么，他只是在四处打量，他的眼神里皆是震惊。

绵延不绝的附郭民舍、车水马龙的商行马队、一眼看不到头的民坊工场、川流不息的人群、鳞次栉比的商铺、干净而整洁的街道，都让只有二十四岁的利玛窦目不暇接。

矛盾，是矛与盾对立且统一的存在，并非单独存在。

“这是什么？”

马尔库斯来到了造船厂，他本来是要看大明五桅过洋船的存货，确定今年购入数量，他看到了游龙号和飞云号的龙骨。

八月十七日是父亲的寿辰，作为外嫁的女儿，要给父亲送一份贺礼，这是孝顺。

这个学派在聚徒讲学的时候，从来不会谈到一个关键问题，时至今日，大明除了前往蒙兀儿国拉战马之外，并没有任何官船官贸，也不会谈及另外一个问题，永乐皇帝海贸赚的银子，都用来做什么了，五征草原、迁都、下西洋、修永乐大典、修官道驿路等等。

“最近松江学派，他们对所有人说，金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则永远不会，金钱不会朘剥，权力才会，因为金钱是自由的。”

稽税房就做一件事，那就是稽税，该交的税一分一厘都不能少，不该交的税，一分一厘都不会多要，因为各地稽税房会留存三成稽税所得，朝廷给了丰厚的报酬。