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第一百六十四章 警示教育（第2页）

这匪窝虽然易守难攻，但逃回加上留守的土匪不过十几人。

当厚重的寨门被火药包炸塌时，寨中的土匪便跪地投降了。

这匪窝中不仅有大量的粮食和茶、布等货物，还有几十匹骡马，也有金银丝帛等财物，甚至还搜到了几封与蒙古人及曹知州来往的信件。

从这些信件中得知，蒙古人要求这伙土匪招兵买马，以作蒙军占领雅、黎、碉、岩等州的内应。

曹知州则给了这伙土匪钱粮支持，除了让他们不得袭击雅州官方外，还要求他们从霹雳军手中夺回百丈城，事成之后则让汉奸县尉做知县。

有了骡马，便可以将贵重缴获物全部带走。

至于那些带不走粮食等大宗货物，则送给了沟中的山民。

这条山沟之中还有几个小寨子。

与这伙土匪做邻居，显然是会受不少欺负。

只不过霹雳军允诺山民，这寨中之物都可以自由取用，这可把他们高兴坏了。

这霹雳军不仅帮他们消灭了恶邻，还让他们有一笔意外之财，当然对霹雳军心生感激之情。

又等了半日，锄奸连才与前往黎州的商队会合。

在这两天里，锄奸连分成了两个部分行动，一部分带着缴获和俘虏与商队一同前往黎州，另一部分则带着割下的土匪人头回百丈城。

为了不必要的麻烦，仍然是走小路回百丈城。

带回的五十几个土匪人头，经过生石灰防腐处理后，挂在了百丈城头之外。

在城门口，还用布告将土匪的罪行昭告过往的商旅和路人。

布告上罗列了匪首必须死的三大罪状，即：身为朝命官，却数典忘祖，杀害百丈知县，投靠蒙古人；抢劫杀害百姓和过往客商；欺男霸女，以“收税”

名义强掠附近山民财物。

这些罪行当然不是凭空杜撰的，而是有充分的证据支撑的。

霹雳军将这些证据抄写数百份，不仅张贴在百丈城等霹雳军治下，也派人偷偷在雅州、黎州地界内到处张贴，甚至刻了数十个木板投入河中，顺流以达下流的眉州、嘉定府及叙、泸州。

鲁德之还命人将此次锄奸的故事编成评书，让说书人在辖区内广泛传播。

当然不管布告还是说书人的评书，很多内容作了虚化和拔高，有了地方也作了回避，防止秘密泄露。

比如，曹知州私通土匪之事便没有公开，如果公开反而会让朝廷威信扫地，也会将这个墙头草推向蒙古人一方。

又比如，地雷这种新型武器也作了虚化，只说霹雳军新的火器威力更甚，堪比天神下凡，一旦使用便能让敌人屁滚尿流。

这样大规模宣传，主要的作用是警示南宋官府中的墙头草。

当汉奸卖国贼绝不会有好下场，投靠蒙古人也就是与霹雳军为敌。

当然这也是塑造霹雳军形象的大好时机，实际上南宋之所以与蒙古人屡战屡败，主要原因为官府腐败不堪，让大批心志之士心生寒意，也让底层百姓与之离心离德。

而欧阳轩深知，抗蒙大业要成功，必须要“枪杆子和笔杆子”

一起抓，要通过笔杆子宣传霹雳军的政治主张和绝不投降的决心，让更多人汇聚在抗蒙大旗之下。

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