手机浏览器扫描二维码访问
虎永刚说:“这县城只有这么大,刚才我已经看到了,也就是托林广场适合驻车休息。”
“既然如此,那我们就先把车停好,再去找地方吃饭吧。”
“行。
听老婆的。”
停好了车,两人一狗走在这一条街到底的札达县城,最大的感受就是风沙很大,天气很干燥。
街上的饭店一家兰州拉面馆之外,基本上都是川菜馆与火锅店。
两个人挑来选去,进了一家高原生态汤锅店,要了一份羊肉汤锅。
羊肉为主打,佐以羊杂、羊肚菌、竹荪、牛肝菌、无公害蔬菜等,菜品新鲜,口味清淡,很合宁静的口味。
县城太小,也没有什么好逛的,两人慢慢走回托林广场的时候,发现广场上也有当地居民在跳舞。
只是这里的藏民跳的舞,与其他地方大不相同,虎永刚觉得像是在舞龙,宁静却觉得和小孩子玩老鹰捉小鸡的游戏差不多。
只见广场上,一名藏族小伙儿手持皮鼓领头,一群藏族姑娘双臂相连,排成长龙队形,以欢快的舞步边唱边跳。
龙形队列有规律地变换,舞蹈的节奏性很强,先慢后快,循序渐进,具有很独特的稳健风格。
而藏族姑娘们,在舞蹈的同时进行着歌唱表演。
虎永刚两人虽然都听不懂藏语歌词,但也能明显感觉到它的音乐内容丰富,节奏感很强。
那藏族小伙儿先起头唱,其他藏族姑娘们就接着跟唱起来,然后按逆时针方向,前后左右随着歌声的节奏移动步伐。
听旁边的当地人介绍,这种舞叫“宣舞”
,是札达县地区的传统舞蹈。
据说它起源于古格王朝时期,所以它又被称为“古格宣舞”
,是一种融合了说、唱、跳的民族舞蹈。
作为曾经古格王朝的礼仪舞,“宣舞”
以前只能在特定的时间、特定的地点,由特定演员,身着特定服饰进行表演,不得在民间演出。
“古格宣舞”
共有十三种曲目,因此又有“十三宣舞”
之说,表演的人数不限,但如果说、唱、跳全部演完,需要十天十夜。
好在这帮人不是表演全套,只跳了一会儿就全部散去,整个广场只剩下一座小象雕塑,与房车做伴。
不知道是海拔低的缘故,还是累了,反正两人很快就都香甜地入睡。
就是后半夜有点冷,宁静整个人都蜷缩到虎永刚的怀中,清晨两个人盖着空调被,也被冻醒,再也无法入睡,干脆来了一次晨间锻炼。
两人起床后,就近找了家川菜馆,简单吃了早餐,就前往位于距离县城50多公里外东嘎村、皮央村的东嘎皮央遗址。
这是一处宋朝至明朝时期的古遗址,也是第七批全国重点文物保护单位。
来到这里参观游览很奇怪,不需要买门票,但景区要求必须请一个导游。
两人花了一百块请的导游,倒也算尽职,讲解得很仔细。
东嘎皮央遗址是一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址。
皮央村石窟群是西藏考古迄今已发现的最大一处佛教石窟遗址。
一尘土,覆万千骨,一粒沙,记万千古。亘古匆匆茕茕于世,谁知寂愁?浩世苍茫,乾坤逆乱圣人皆死独剩一人,走那无尽路。...
他是惊才绝艳的齐王,她被迫嫁给他冲喜。他还是死了。她当了三年的寡妇,乐得自在,可谁想,她却突然被人盯上了。苏语恐慌,想跑。他戴着面具,跑哪去?她问你到底是谁?当他的身份揭开,苏语气炸了。他拥她入怀,不气,本王给你买了一条街。她横眉竖眼。不够?那就送你整个天下。...
苏离得万界珠,穿越永生大世界。风云天下,大唐仙剑。轩辕蜀山,洪荒遮天。帝尊神墓,仙逆求魔。完美莽荒,人道至尊。这是苏离得万界珠横推诸天的故事。Ps本文又叫从永生开始横推诸天...
风寄灵,一朝穿越成了被毒哑被下药的侍郎府小姐,性如烈火的她,怎肯任人摆布,太监了狗男人,火烧宅院,搅得人仰马翻后,一个不注意,滚落山涧。送上门的美少年,正好用来解药。一夜情浓,风寄灵竟凭空消失了。五年后,为了一株宝药,二人再次相遇。彼时,美少年成了位高权重的王爷,豆芽菜少女成了单亲带娃的女医。王爷,你这长相,丑帅丑帅的,要不要我给你做个微调。某王爷冷笑,撕掉脸上的面具,抱起身旁的小崽子。现在再看看,是本王帅,还是我们的儿子帅?...
相恋三年的女友投入他人怀抱,母亲罹患癌症无钱救治,绝境之时,偶得先祖传承,从此开始不一样的人生。他能医死人肉白骨,也能杀死敌安天下!医武双全,财权富贵,皆信手拈来!...
介绍所向披靡收徒弟女帝叛逆弟子系统陈道玄在进入这个世界后,得到了一个新的传承,那就是每一次有人拜师都会得到丰厚的报酬,而且每次拜师都会有一万次的暴击率。大徒弟师父一句话,我愿意为师父杀戮天下!二徒弟师父到底有多强?三徒弟妈的,都说我是剑术最强的人,怎么连师父的百分之一都比不上呢?各大圣地纷纷道如果我们算是圣地的话,那么此人的实力,堪比天庭!天空中的众仙连我们都不如,恐怕早就成圣了吧!...