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第88章 左传 襄公元年三十一年13（第4页）

上天恐怕是降灾于他了，将要让他们聚集而一起被杀尽吧！”

十一月二十五日，周灵王逝世。

没有发来讣告，《春秋》也没有记载，这是合于礼的。

崔氏那次动乱，公子们各自逃亡，所以鉏在鲁国，叔孙还在燕国，公子贾在句渎之丘。

等到庆氏逃亡，把他们都召了回来，为他们准备了器物用具并且发还给他们封邑。

另外封给晏子邶殿边上六十个城邑，晏子不接受。

子尾说：“富有，是人所需要的。

为什么独独您不要？”

晏子回答说：“庆氏的城邑满足了欲望，所以逃亡。

我的城邑不能满足欲望，加上邶殿，就满足欲望了。

满足了欲望，离逃亡就没有几天了。

逃亡在外边连一个城邑都不能主宰。

不接受邶殿不是讨厌富有，而是恐怕失去富有。

而且富有，就像布帛的有一定宽度。

给它规定幅度，让它不能改变。

百姓，总是想生活丰厚，器用富饶，因此就要端正道德，而加以限制，让它不要不够，也不要过分，这叫做限制私利。

私利过了头就会败坏。

我不敢贪多，就是所谓限制私利。”

齐景公赐给北郭子车六十个城邑，他接受了。

赐给子雅城邑，他婉辞了大多数而接受了少数。

赐给子尾城邑，他接受之后又奉还了。

齐景公认为子尾忠诚，所以子尾很得宠信。

把卢蒲嫳放逐到齐国北部边境。

齐国人接着求取崔杼的尸体，准备戮尸，但没找到。

叔孙穆子说：“一定找得着的。

武王有十个治世之臣，崔杼难道能有吗？不到十个人，不足以安葬。”

过了不久，崔氏的家臣说：“把他的大玉璧给我，我献出他的棺材。”

因此就找到了崔杼的尸体。

十二月初一日，齐国人迁葬庄公，停棺在正寝。

用崔杼的棺材装着崔杼的尸体放在街上示众。

国内人们都知道，都说

：“这是崔杼。”

由于“宋国之盟”

的缘故，鲁襄公和宋平公、陈哀公、郑简公、许悼公到了楚国。

鲁襄公经过郑国，郑简公不在国内，伯有到黄崖慰劳，表现得不恭敬，穆叔说：“伯有如果在郑国没有罪，郑国必然有大灾祸。

恭敬，是百姓的主宰，现在丢弃了它，如何能继承祖宗保持的家业？郑国人不讨伐他，必然要遭到他的灾祸。

水边的薄土，路边积水中的浮萍水草，用来作祭品，季兰作为祭尸，这是由于恭敬。

恭敬难道能丢弃吗？”

到达汉水，楚康王死。

鲁襄公想要回去。

叔仲昭伯说：“我们是为了楚国，哪里是为了一个人？继续走吧！”