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第3章 季春纪（第5页）

甘雨：及时雨。

至三旬：甘雨一旬一至，三旬至三次。

肃：衰落，萧疏。

山陵不收：指在山陵所种植的谷物不收成。

淫雨：久雨。

兵革：指战争。

尽数【正文】

二曰：

天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。

圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生①，故精神安乎形②，而年寿得长焉。

长也者，非短而续之也，毕其数也③。

毕数之务④，在乎去害⑤。

何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大咸⑥，五者充形则生害矣⑦。

大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接神则生害矣⑧。

大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾⑨，七者动精则生害矣⑩。

故凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣。

精气之集也，必有入也。

集于羽鸟，与为飞扬；集于走兽，与为流行；集于珠玉，与为精朗；集于树木，与为茂长；集于圣人，与为复明。

精气之来也，因轻而扬之，因走而行之，因美而良之，因长而养之，因智而明之。

流水不腐，户枢不蝼，动也。

形气亦然。

形不动则精不流，精不流则气郁。

郁处头则为肿、为风，处耳则为挶、为聋，处目则为、为盲，处鼻则为鼽、为窒，处腹则为张、为疛，处足则为痿、为蹷。

轻水所，多秃与瘿人；重水所，多与躄人；甘水所，多好与美人；辛水所，多疽与痤人；苦水所，多尪与伛人。

凡食，无强厚，烈味重酒，是之谓疾首。

食能以时，身必无灾。

凡食之道，无饥无饱，是之谓五藏之葆。

口必甘味，和精端容，将之以神气，百节虞欢，咸进受气。

饮必小咽，端直无戾。

今世上卜筮祷祠，故疾病愈来。

譬之若射者，射而不中，反修于招，何益于中？夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。

故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。

【解说】

本篇旨在论述养生之道。

“尽数”

就是终其寿数、终其天年的意思。

文章指出，终其天年的关键在于“去害”

，在于“知本”

。

“去害”

即避害。