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因为将要郊祀上帝,先祭道神,就是《说文》所说“将有事于道,必先告其神。”
达句是说取牡羊为牲以用于祭。
燔(音烦)、烈:烧烤。
这句是说将萧与脂烧燎起来。
岁:古读如“雪”
。
嗣岁:来年。
这句是说祭祀是为了兴旺来年,意思就是祈求来岁的丰年。
卬(音昂):我。
豆:盛肉食器,木制。
登:瓦豆。
居:安。
歆:享。
胡:犹何。
臭:气息。
即指上文“其香始升”
的香。
亶:诚。
“时”
,得其时。
这句是说何以那馨香之气这样地真正得其时呢,这是赞美
的话。
迄:到。
以上三句是说后稷始创周人的祭祀制度,直到于今,庶几乎没有获罪于天,遗恨于心的事了。
【译文】
最初生下周祖先,那是有邰姜嫄娘。
如何生下周族人?姜嫄祈祷祭上苍,因为尚未生儿郎。
踩了上帝拇趾印,神灵保佑赐吉祥。
十月怀胎行端庄,一朝生子勤抚养,便是后稷周先王。
怀孕足月期限满,头胎生子真顺当。
产门没破更没裂,无灾无难身健康,显出灵异和吉祥。
上帝原来心不安,姜嫄惊慌祭祀忙,徒然生下小儿郎。
把他丢在小巷里,牛羊喂奶当妈妈。
把他丢到树林中,樵夫砍柴救娃娃。
把他丢到寒冰上,**展翅温暖他。
后来**飞走了,后稷啼哭声哇哇,哇哇不停嗓门大,声音满路人惊讶。
后稷刚会地上爬,又是聪明又乖巧,能够觅食吃得饱。
少年就会种大豆,大豆一片长得好。
种出谷子穗垂垂,麻麦茂密无杂草,瓜儿累累真不少。
后稷种地种得好,能够想出好门道。
除却满田野生草,选择良种播得早。
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