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第24章（第4页）

比喻有职位而不做工作。

“素餐”

，是指不劳而获或不劳而食，《诗·魏风·伐檀》中，有“彼君子兮，不素餐兮”

的诗句。

朱云把“尸位”

和“素餐”

合在一起，用来批评那些朝廷大臣们，占据了很高的职位而不办事情，拿了很多的薪水而不工作。

后人用“尸位素餐”

作成语，比喻居位食禄而不尽职，作贬义词用。

但有时也用作自谦之词，表示自己没有做什么工作。

水深火热

“水深火热”

出自《孟子·梁惠王下》。

战国后期，齐国攻打燕国，占领了燕国的大部分土地。

别的国家都议论来救助燕国。

齐宣王对此很是担心，便向孟子问道：“很多国家都在商议要攻打我们齐国，用什么办法来对付它们呢？”

孟子答道：“我听说过，有凭藉七十里国土来统一天下的，商汤就是这样做的；但没有听到过拥有一千里国土而害怕别国的。

《尚书》上写道：‘商汤**，从葛国开始。

’天下人都相信商汤，因此，他向东方进军，西方国家的人民便不高兴；向南方进军，北方国家的人民也不高兴，都说道：‘为什么把我们放到后面呢？’人们盼望商汤，就象大旱天盼望天阴下雨一样。”

……现在燕国的国君虐待他的老百姓，您去**他，燕国人民认为您将把他们从水深火热的苦难中解救出来，因此他们都用大竹筐装干饭、大瓦壶盛酒浆来热烈欢迎您的军队（这几句的原话是‘今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己〔水火之中也，箪（读dān丹）食（读sì四）壶浆以迎王师’〕。

但是您却屠杀了他们的父兄，掠走了他们的子弟，破坏了他们的宗庙，抢走了他们的珍宝玉器，这怎么行呢？各国本来就害怕齐国强大，现在齐国的国土扩大了一倍，又这样不行仁政，当然会招致各国兴兵讨伐。

您应赶快下令，将掳掠来的燕国老人小孩全部

放回，停止抢拿燕国宝器，再同燕国人民商议，给他们立一位国君，然后你们从燕国撤军。

这样做，使各国停止兴兵，还是来得及的。”

后来，人们从孟子的“民以为将拯己于水火之中也”

这句话中引申出“水深火热”

成语，比喻人民生活极为痛苦。

水落石出

南北朝时，徐陵编撰的《玉台新咏》一书，收录了《古艳歌行》的若干内容，在其第一卷《翩翩梁上燕》中，就记载了这样一个故事：

从前，有一家兄弟二三人为生活所迫，流落他乡。

衣服破了没有人补，想做新衣服没有人缝。

有一次，他们遇到了一位好心的女主人，替他们补旧又缝新。

女主人的丈夫见妻子为别的男子缝补衣裳，顿生疑心，跑到门口斜着眼睛，看她究竟为谁忙碌。

女主人见丈夫如此，便坦然地对他说：“郎君呀，你用不着这样斜着眼睛看我，我对这些人的帮助完全是光明磊落的，就好象水里的石头那样，水清之后，石头就会看得清清楚楚了，事实的真相你迟早会明白的。”

（原文是；“语卿且勿眄［读miàn面］，水清石自见［读xiàn现］。”

）

后来，人们从“水清石自见”

引申出“水落石出”

这句成语，比喻一件事情的真相完全清楚了。

水滴石穿