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第30章（第7页）

【评析】

人生活在充满纷争的世间，但只要能在精神上摆脱对物质的追求，其内心世界就可获得自由，就不会受尘世的束缚。

可以杯中醇酒陶冶自己的情怀，以吟诵诗篇寄托自己的志向，精神就能无比充实，如醇酒充溢天地之间，如能饮得，则是甘露美酒；如能咏得，则是无边的诗篇。

天地万物，皆能寄我之情。

能为友者，固不在形迹；能显名者，也不在一时。

一时名声，只是空扰人心；以形为友，总不知心。

精神可以超越时空的界限，当展开古人充满智慧的文章，就可以与古人神交，心神畅游，这就胜过眼前虚情假意的交往了。

名声虽然能显耀一时，未必能显耀千古。

五夜鸡鸣

【原文】

五夜①鸡鸣，唤起窗前明月；一觉睡醒，看破梦里当年。

【注释】

①五夜：五更，天将亮的时候，约现代时辰清晨四点时。

【评析】

天到五更时，雄鸡的打鸣唤醒了梦中人，明月还高挂在窗外，看眼前情景，不觉思绪万端，梦中的欢欣与微笑，痛苦与悲伤，使人情思不断，心不可抑，不由地想起种种往事，爱恨交织，仿佛也如同这梦境一般，不过是过眼云烟，了无痕迹。

感悟到这种让人愁肠寸断、心绪不了的往事，只不过是人生一梦，又何必较真呢，较真愁断肠，结果无非还是梦中人。

庄子云：人生如白驹过隙。

庄子的妻子去世时，庄子竟鼓盆而歌为其回归自然而吟唱。

这难道不能使人受到一些启迪吗？我辈何不提得起，放得下，想得开，摆脱梦境，做一个宽心人。

取凉于扇

【原文】

取凉于扇，不若清风之徐来；汲水于井，不若甘雨之时降。

【评析】

当我们用扇子扇风取凉时，多么盼望大自然的清风给人以清新凉意；当我们用扇子扇风取凉时，多么盼望大自然的清风给人以清新凉意；当我们需要在井中汲水时，多么盼望上天能降下及时雨，如甘露洒向人间。

大自然赐给我们的东西太多太多，人们在不断发展自身的同时，也在不断地改造世界，虽然人们常说人定胜天，但实际上，面对大自然雄奇无比的威力，人有时显得那么渺小，无能为力，因为大自然的规律是无法抗拒的，所以应当适应自然，顺应自然。

月榭凭栏

【原文】

月榭凭栏，飞凌缥缈①；云房启户，坐看氤氲②。

【注释】

①缥缈：恍惚有无之意。

②氤氲：烟云弥漫的样子。

【评析】

天上明月普照大地，凭栏而立，遥望着烟雾弥漫的缥缈夜景，恍若梦境一般。

古诗《春江花月夜》云：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。”

是啊，大自然何时开始，江上谁最先见到这月光，这月光又在何时照见古人，在科学还不发达的古代，神秘的自然起始与人类起始问题一直萦绕在人类的心中，人们百思不得其解，因此生出无限遐思和种种推测，也创作出大量的吟咏诗文。

坐在山间，推门看山中烟云变幻，其间是否也蕴含了大自然的答案呢？

本段文字情景相生、动静相生、如梦如幻、沉思之人呼之欲出。

遇嘿嘿不语

之士，切莫输心