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第24章(第7页)

【原文】

人之嗜节,嗜文草①,嗜游侠②,如好酒然,易动客气③,当以德消之。

【注释】

①文草:文章。

②游侠:轻死重义,云游各处的人。

③客气:激于一时,而非养之有素的。

【评析】

人生的爱好很多,合适的爱好不失为人生一大乐趣,如果爱好成癖,又容易一时兴起,那么就应该加强道德修养予以节制了,以免玩物丧志。

看重自己的名节,爱好华美的词章,甚至愿作游侠之士,本来都无可厚非,但如果为了名节去拼命,为了几句文章辞藻而动怒,甚至借豪侠之气而触犯律条,那就如醉酒而不知节制一样,是性格中的弱点,非予以约束不可,否则就会名节不保,徒给人留下笑柄。

一念之善,吉神随之

【原文】

一念之善,吉神①随之;一念之恶,厉鬼②随之。

知此可以役使鬼神。

【注释】

①吉神:吉祥降福之神。

②厉鬼:为祸作灾之鬼。

【评析】

善恶之分,全在于心头之念。

心怀善念的人,其行为处事总是从善良的愿望出发,故如有神助一般,事事成功;心怀恶念的人,对世界充满恨意,处处行非分之想,结果总是害人害已,似恶鬼附身一样。

了解了行善与行恶的道理,那么就不用担心厉鬼害人而总能使神附己,那么还有什么鬼神不能驱使的呢?此就是佛家所主张的“善有善报,恶有恶报”

梦里不能张主,

泉下安得分明

【原文】

眉睫①线交②,梦里便不能张主③;眼光落地,泉下④又安得分明。

【注释】

①眉睫:指眼睛。

②交:闭。

③张主:作主张。

④泉下:九泉之下。

【评析】

白天,人们来往奔波,熙熙攘攘只为名利而来,或争强斗胜,或玩弄手腕,千方百计去实现自己的种种目标,可是一到夜间,两眼闭上,进入梦乡,头脑再也不能思考,各种意念只能带入梦中去幻想,梦中的人忘记了清醒时的事,身不由己,白日里的故事在梦中大相径庭。

到底梦中是真实的我,还是清醒时是真实的我,难以说得明白。

就如庄公晓梦迷蝴蝶,醒后不知是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了庄公。

梦中既然都难以控制自己的主张,死亡时,哪里又放得下心中的迷幻呢?所以佛家劝人一了百了,这样在面对死亡时就可以彻底释怀了。

人了了不知了,

不知了了是了了

【原文】

佛只是个了仙,也是个了圣。

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