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头几天,逢丑父睡在栈车里,有一条蛇爬到他身边,他用小臂去打蛇,小臂受伤,但隐瞒了这件事,因为这样,他不能用臂推车前进,这样才被韩厥追上。
韩厥拿着马缰走向马前,跑下叩头,捧着酒杯加上玉璧献上,说:“寡君派臣下们替鲁、卫两国请求,说‘不要让军队进入齐国的土地。
’下臣不幸,正好在军队服役,不能逃避军役。
而且也害怕奔走逃避成为两国国君的耻辱,下臣
勉强充当一名战士,谨向君王报告我的无能,但由于人手缺乏,只好承当这个官职。”
逢丑父要齐顷公下车,到华泉去取水。
郑周父驾御副车,宛茷作为车右,装上齐顷公逃走而免于被俘。
韩厥献上逢丑父,郤克要杀死他。
逢丑父喊叫说:“到现在为止还没有代替他国君受难的人,有一个在这里,还要被杀死吗?”
,郤克说:“一个人不怕用死来使国君免于祸患,我杀了他,不吉利。
赦免了他,用来勉励侍奉国君的人。”
于是就赦免了逢丑父。
齐顷公免于被俘以后,寻找逢丑父,在敌军中三进三出。
每次出来的时候,齐军都簇拥着保护他。
进入狄人军队中,狄人的士兵都抽出戈和盾以保护齐顷公。
进入卫**队中,卫军也对他们不加伤害。
于是,齐顷公就从徐关进入齐国临淄。
齐顷公看到守军,说:“你们好好努力吧!
齐军战败了!”
齐顷公的座车前进时叫一个女子躲开,这个女子说:“国君免于祸难了吗?”
说:“免了。”
她说:“锐司徒免于祸难了吗?”
说:“免了。”
她说:“如果国君与我父亲免于祸难了,还要怎么样?”
就跑开了。
齐顷公认为她有礼,经查询,才知道是辟司徒的妻子,就赐给
她石窌作为封地。
晋军追击齐军,从丘舆进入齐国,进攻马陉。
齐顷公派遣宾媚人把纪甗、玉磬和土地送给战胜诸国,说:“如果他们不同意讲和,就随他们怎么办吧。”
宾媚人送去财礼,晋人不同意,说:“一定要让萧同叔子作为人质,同时让齐国境内的田陇全部东向。”
宾媚人回答说:
“萧同叔子不是别人,是寡君的母亲,如果从对等地位来说,那也就是晋军的母亲。
您在诸侯中发布重大的命令,却说一定要把人家的母亲作为人质以取信,您又打算怎么对待周天子的命令呢?而且这样做,就是用不孝来命令诸侯。
《诗》说:‘孝子的孝心没有竭尽,永远可以感染你的同类。
’如果用不孝号令诸侯,这恐怕不是道德的准则吧!
先王对天下的土地定疆界、分地理,因地制宜,作有利的布置。
所以《诗》说:‘我划定疆界、分别地理,南向东向开辟田亩。
’现在您让诸侯定疆界、分地理,反而只说什么‘陇全部东向’,不顾地势是否适宜,只管自己兵车进出的方便,恐怕不是先王的政令吧!
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