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有始【正文】
一曰:
天地有始,天微以成①,地塞以形②。
天地合和,生之大经也③。
以寒暑日月昼夜知之,以殊形殊能异宜说之④。
夫物合而成,离而生。
知合知成,知离知生,则天地平矣⑤。
乎也者,皆当察其情,处其形⑥。
天有九野⑦,地有九州,土有九山,山有九塞⑧,泽有九薮⑨,风有八等,水有六川。
何谓九野?中央曰钧天⑩,其星角、亢、氐;东方曰苍天,其星房、心、尾;东北曰变天,其星箕、斗、牵牛;北方曰玄天,其星婺女、虚、危、营室;西北曰幽天,其星东壁、奎、娄;西方曰颢天,其星胃、昴、毕;西南曰朱天,其星觜巂、参、东井;南方曰炎天,其星舆鬼、柳、七星;东南曰阳天,其星张、翼、轸。
何谓九州?河、汉之间为豫州,周也;两河之间为冀州,晋也;河、济之间为兖州,卫也;东方为青州,齐也;泗上为徐州,鲁也;东南为扬州,越也;南方为荆州,楚也;西方为雍州,秦也;北方为幽州,燕也。
何谓九山?会稽、太山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门。
何谓九塞?大汾、冥呃、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸。
何谓九薮?吴之具区,楚之云梦,秦之阳华,晋之大陆,梁之圃田,宋之孟诸,齐之海隅,赵之钜鹿,燕之大昭。
何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰扬风,西北曰厉风,北方曰寒风。
何谓六川?河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
凡四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里。
水道八千里,受水者亦八千里。
通谷六,名川六百,陆注三千,小水万数。
凡四极之内,东西五亿有九万七千里,南北亦五亿有九万七千里。
极星与天俱游,而天枢不移。
冬至日行远道,周行四极,命曰玄明。
夏至日行近道,乃参于上。
当枢之下无昼夜。
白民之南,建木之下,日中无影,呼而无响,盖天地之中也。
天地万物,一人之身也,此之谓大同。
众耳目鼻口也,众五谷寒暑也,此之谓众异。
则万物备也。
天斟万物,圣人览焉,以观其类。
解在乎天地之所以形,雷电之所以生,阴阳材物之精,人民禽兽之所安平。
【解说】
本篇阐述作者的自然观。
《仲夏纪·大乐》篇说:“太一出两仪,两仪出阴阳,阴阳变化,一上一下……离则复合,合则复离,是谓天常。”
本篇可以说是这种思想的具体化。
所谓“天地有始”
,“天地合和,生之大经”
,是论述天地万物产生过程的。
文章认为,万物都生于天地,就像人由母体产生一样,这叫做“大同”
;而生成的万物又“殊形殊能异宜”
,这叫做“众宜”
。
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