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第32章 恃君览2（第9页）

诸侯莫之救，百姓莫之哀。

三月而杀之。

人主之患，患在知能害人，而不知害人之不当而反自及也。

是何也？智短也。

智短则不知化，不知化者举自危。

魏武侯谋事而当，攘臂疾言于庭曰：“大夫之虑，莫如寡人矣！”

立有间，再三言。

李悝趋进曰：“昔者楚庄王谋事而当，有大功，退朝而有忧色。

左右曰：‘王有大功，退朝而有忧色，敢问其说？’王曰：‘仲虺有言，不榖说之。

曰：“诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。”

今以不榖之不肖也，群臣之谋又莫吾及也，我其亡乎！”

’曰：“此霸王之所忧也，而君独伐之，其可乎！”

武侯曰：“善。”

人主之患也，不在于自少，而在于自多。

自多则辞受，辞受则原竭。

李悝可谓能谏其君矣，壹称而令武侯益知君人之道。

齐宣王为大室，大益百亩，堂上三百户。

以齐之大，具之三年而未能成。

群臣莫敢谏王。

春居问于宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而乐为轻，敢问荆国为有主乎？”

王曰：“为无主。”

“贤臣以千数而莫敢谏，敢问荆国为有臣乎？”

王曰：“为无臣。”

“今王为大室，其大益百亩，堂上三百户。

以齐国之大，具之三年而弗能成。

群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？”

王曰：“为无臣。”

春居曰：“臣请辟矣！”

趋而出。

王曰：“春子！

春子！

反！

何谏寡人之晚也？寡人请今止之。”

遽召掌书曰：“书之！

寡人不肖，而好为大室。

春子止寡人。”

箴谏不可不熟。

莫敢谏者，非弗欲也。

春居之所以欲之与人同，其所以入之与人异。

宣王微春居，几为天下笑矣。

由是论之，失国之主，多如宣王，然患在乎无春居。